Chiara, eine Schülerin des Heiligen Luigi Guanella, verband intensives Gebet mit wirksamer Bildungsarbeit.
È  Grundstein der guanellianischen Werke

von Don Gabriele Cantaluppi

LDie Mädchen warteten auf ihre Katechismusstunde und hofften, in die Klasse von Schwester Chiara eingeteilt zu werden. Sie begehrten ihn, weil sein guter Geist es verstand, anzuziehen; Sie war gastfreundlich und gelassen im Verständnis ihrer Probleme, und als sie sie sahen, rannten sie freudig auf sie zu.  Gebete, Lieder, spielerische Momente oder die Vorbereitung von Theateraufführungen belebten die Tage in seiner Gesellschaft.

Candida Morelli, ihre Begleiterin im Sommer 1871, erinnert sich, dass selbst die Kleinen, die ihr manchmal anvertraut wurden, von ihrer süßen und geduldigen Art überzeugt waren. Er verstand es, ihre Sympathie zu erregen, indem er lustige Geschichten erzählte und manchmal Geschenke anbot, meist heilige Bilder, mit denen er ihre Zuneigung gewann. Sie achtete jedoch auf die Gefahr von Sympathien oder übermäßiger Sensibilität: Sie alle lagen ihr am Herzen und sie gab sich ihnen allen hin und vergaß sich selbst. Als die Mädchen zu ihren Familien zurückkehrten, brachten sie ihre Begeisterung zum Ausdruck und sprachen über die Zeit, die sie mit ihr verbracht hatte, die Lehren, die sie erhalten hatten, und die verschiedenen Verpflichtungen, die sie ihnen gegeben hatte.

An dem Tag, als sie im Alter von zwanzig Jahren das Ordensgewand trug, bat sie den Herrn, immer bestrebt zu sein, allen Gutes zu tun, wie sie es sich seit ihrer Kindheit gewünscht hatte. Sie wurde am 27. Mai 1858 in Pianello del Lario am Ufer des Comer Sees als jüngstes von elf Geschwistern geboren und auf den Namen Dina getauft. Als Kind wurde sie zur Arbeit in die Seidenspinnerei ihres Vaters geschickt. Ihre schwache Konstitution überzeugte ihre Familie jedoch davon, ihr ein Studium zu ermöglichen, und etwa sechs Jahre lang wurde sie von den canossianischen Nonnen der nahegelegenen Stadt Gravedona willkommen geheißen. Sie hätte sich ihnen auch gerne mit religiösen Gelübden angeschlossen, aber vielleicht aufgrund ihres schüchternen und introvertierten Charakters hielten sie sie nicht für geeignet für ein Leben im apostolischen Engagement.

Nach ihrer Rückkehr nach Pianello schloss sie sich der Frommen Union der Töchter Mariens an, die vom Pfarrer Don Carlo Coppini gegründet wurde, und nahm, entsprechend den damaligen Gepflogenheiten, den Namen Chiara an.  Im Jahr 1881 übernahm Don Luigi Guanella, der Nachfolger von Don Coppini, nach und nach die Leitung der kleinen Gruppe, bis daraus die Kongregation der Töchter von Santa Maria della Provvidenza wurde. 1886 wurde Chiara in das von Don Guanella in Como eröffnete Haus versetzt, um sich den armen alten Menschen und jungen Arbeitern zu widmen. An Müdigkeit und Tuberkulose erkrankt, starb sie am 20. April 1887.

Don Luigi Guanella definierte es als „sein wahres Erbe“, weil er trotz der Kürze seiner Existenz das guanellianische Charisma der Nächstenliebe zu leben wusste, das in den Worten „Beten und Leiden“ zum Ausdruck kommt.

Nicht, dass er weit hergeholt wäre: Wenn eine Korrektur erforderlich war, verstand er es, dies mit Liebenswürdigkeit und Entschlossenheit zu tun und dabei seine Schüchternheit zu überwinden. Eines der Mädchen, Gervasa, hatte auf seinen Verweis hart reagiert. Schwester Chiara senkte den Blick und schwieg. Dieses Schweigen, gestand das Mädchen selbst, sei mehr wert als eine lange Rede. Don Bosco lehrte auch, dass „in bestimmten, sehr ernsten Momenten eine Empfehlung an Gott, ein Akt der Demut ihm gegenüber nützlicher ist als ein Sturm von Worten“. 

Obwohl sie Verständnis für die mit dem Alter der Internatsschüler verbundenen Schwächen hatte, war sie dennoch entschlossen, angesichts eines zu beseitigenden Mangels oder einer schlechten Neigung den Schuldigen vor ihre Verantwortung zu stellen und möglicherweise eine angemessene Strafe zu verhängen, obwohl sie wusste, wie um es dann zu entfernen, wenn man um Vergebung bittet.

Selbst als ihr in Como ältere Mädchen anvertraut wurden, die sich auf den Dienst in Familien vorbereiteten, musste sie viel unter Disziplinlosigkeit und Verantwortungslosigkeit leiden.

Sicherlich waren die Bemühungen nicht immer erfolgreich, so dass er an Don Guanella schrieb: „Wir haben hier fünf Mädchen und sie arbeiten und denken, als wären sie fünfzig.“ Wir sind alle traurig und erstaunt über diese Töchter. Eine namens Marta machte ihr wegen ihres unabhängigen und frivolen Charakters das Leben schwer, aber sie kümmerte sich weiterhin um sie. Er erkannte die Schwierigkeit, diese Mädchen so zu erziehen, wie er es sich gewünscht hätte, und zeigte, dass er eine grundlegende Fähigkeit für jeden Erzieher besaß: die Bescheidenheit, seine Grenzen einzugestehen und diejenigen um Rat zu bitten, die mehr Erfahrung haben.

Sein Bildungsweg war das Ergebnis der während der Studienjahre erworbenen Ausbildung zur Erlangung der Meisterlehrerlizenz, auch wenn die plötzliche Änderung der Weisungen der Schulbehörde die Hoffnung auf die Erlangung des Amtstitels vergeblich erscheinen ließ.

Da er seine Aufgabe als echte Mission betrachtete, legte er großen Wert auf die Religionserziehung, indem er ihm sein Lebenszeugnis voraussetzte und auch spezifische konkrete Methoden anwendete: vor allem die Berücksichtigung persönlicher Neigungen, um jede pädagogische Intervention an die verschiedenen Themen anzupassen. Wenn er ihm eine Aufgabe anvertraute, versuchte er, die Seele der Auserwählten darauf vorzubereiten, das zu lieben, was von ihr verlangt wurde. Aufgrund dieser Freundlichkeit, so bezeugte einer von ihnen, „liebten wir Schwester Chiara wie eine Mutter.“ Beim Korrigieren wusste sie gelegentlich Anmut, aber auch Kraft einzusetzen, obwohl sie von Natur aus schüchtern war.

Für sie war die Tätigkeit als Erzieherin ein Ausdruck ihrer mystischen Neigung, die sie dazu drängte, viele Stunden im Gebet zu verbringen und das Leiden Jesu in ihrem Geist zu erleben, auch mit der „Gabe der Tränen“. So führte sie ihre Schüler dazu, an ihrer eigenen spirituellen Erfahrung teilzuhaben. Eine von ihnen, Teresa, war sehr betrübt darüber, von ihrer Familie getrennt zu sein, und riet ihr: „Lege dein Herz in eine kleine Schachtel und übergebe es dem Herzen Jesu.“ 

Über ein Jahrhundert später bieten diese Worte von Papst Franziskus eine kurze Zusammenfassung des seligen Bosatta als Erzieher: „Bildung besteht nicht darin, den Kopf mit Ideen zu füllen, sondern darin, junge Menschen auf dem Weg des menschlichen und spirituellen Wachstums zu begleiten und zu ermutigen und ihnen den Weg zu zeigen.“ Wie sehr die Freundschaft mit dem auferstandenen Jesus das Herz weitet und das Leben menschlicher macht.“