Synode der Jugend

von Violetta Ferrari

Jahr 61 der christlichen Ära: Nach einem dreimonatigen Aufenthalt in Malta wegen widriger Wetterbedingungen berührte der heilige Paulus auf dem Weg nach Rom, nachdem er sich an Cäsar gewandt hatte, Syrakus und Reggio Calabria und reiste dann, nachdem er in Pozzuoli gelandet war, weiter in die Stadt . Es ist der Weg, den junge Römer vom 5. bis 9. August dieses Jahres beschreiten und dabei verschiedene Stopps auf dem Via Appia einlegen (Abschnitte des Via Appia von Itri nach Fondi, Foro Appio, Tre Taverne, Via Appia Antica Romana), um dort anzukommen Rom am Grab des Heiligen Paulus.

Am Nachmittag des 10. August werden sie im Circus Maximus andere Peers aus allen Diözesen Italiens treffen, die jeweils ihre eigene Reiseroute verfolgen, um sich auf das Treffen mit Papst Franziskus am nächsten Tag im Petersdom vorzubereiten. Es ist das erste konkrete Treffen junger Italiener mit dem Papst und findet vier Jahre nach seiner Wahl statt. Anlass hierfür ist die bevorstehende Bischofssynode, die vom 3. bis 28. Oktober zum Thema „Jugend, Glaube und Berufungsfindung“ stattfinden soll. Die Reise wird durch Reflexionsvorschläge unterbrochen, um sie zu einem Kurs „geistlicher Wanderübungen“ zu machen. Aber keine Sorge! Es wird ein weiteres Ziel geben, das es zu erreichen gilt: Ihr Herz! Tatsächlich war das Gehen schon immer eines der bedeutendsten Erlebnisse für den Menschen. Es öffnet den Geist, erweitert den Atem, fordert zum Nachforschen auf ... weckt die Fragen, die Sie in Ihrem Herzen haben.

Die Wanderroute soll den Wunsch zum Ausdruck bringen, in die Geschichte unseres Glaubens einzutauchen, um den Austausch mit anderen jungen Menschen aus Italien, die den Papst besuchen werden, authentischer zu gestalten. Es wird ein Moment sein, den Heiligen kennenzulernen Für Paul ist es besser, sich etwas Zeit für sich zu nehmen, andere junge Menschen in Momenten der Meditation und des Spaßes kennenzulernen und dabei zu lernen, andere zu respektieren.

In Rom haben einhundert Pfarreien Gastfreundschaft angeboten, während sechzehn Kirchen im Bereich des Circus Maximus während der Weißen Nacht geöffnet sein werden, damit nach einem Nachmittag voller Unterhaltung, Zeugenaussagen und Begegnungen jeder, der möchte, Platz für Gebete und Beichten finden kann .

Der Papst hat bereits mehrfach mit jungen Menschen gesprochen, Anweisungen gegeben und sie ermutigt, diesen Lebensabschnitt mit Begeisterung zu leben. Aber dieses Mal wird er, zumindest offiziell, nur junge Italiener vorfinden, die in der Lage sein werden, ein besonderes Beziehungsklima mit ihm zu schaffen, um Botschaften des gegenseitigen Teilens im Zusammenhang mit ihrer nationalen Situation hervorzurufen.

Die Synode begann im Jahr 2016 mit der Ankündigung und anschließenden Konsultationen der Ortskirchen auf der ganzen Welt, auch über aktuelle Massenmedien; 2019 wird das Abschlussdokument als Leitfaden für die lokale pastorale Entwicklung vorgeschlagen.

Die kursierenden Gerüchte bieten bereits einige Hinweise auf die eingegangenen Antworten, die zwar einerseits offensichtlich die Situation der verschiedenen Länder widerspiegeln, andererseits aber auch gemeinsame Ansichten vermitteln.

Einige Bischofskonferenzen prangern offen an, dass junge Menschen „vielen Bischöfen und Priestern nicht am Herzen liegen“. Andere betonen, dass sie „keine Arbeitskräfte, sondern Mitproduzenten einer gemeinsamen Vision“ sind, das heißt, ihnen sollten Protagonistenrollen zugewiesen werden, ohne dass sie instrumentalisiert werden, wie es in vielen Fällen der Fall ist. Dies ist der Punkt, der viele lokale Gemeinschaften unvorbereitet trifft: Nutzen wir junge Menschen oder sind wir bereit, sie aufzuwerten?

Die neue Generation dürstet nach Wahrheit und Authentizität, weshalb wir die Qualität unseres Bildungsangebots ständig überwachen müssen: Freizeitunterhaltung, soziale Aktivitäten, Lebensvorschläge. Damit alles zu einer „inneren Bewegung“ wird.

Die Distanzierung vieler junger Menschen von der Kirche ist auch auf die veralteten und unverständlichen Antworten zurückzuführen, die wir ihnen bieten. Es fällt uns schwer, eine Sprache und Operationen zu finden, die für aktuelle Kontexte geeignet sind. Aus einigen Antworten geht hervor, dass junge Menschen sehr sensibel auf die Qualität der Liturgie achten: Sie wollen Predigten, die wirklich das Herz berühren, und vor allem kommen sie in die Kirche, um etwas zu erleben, was sie anderswo nicht erleben können.