von Angelo Forti
Als sich Johannes Paul II. am 24. Februar 2005 einer Tracheotomie unterzog, erwachte er aus der Narkose und konnte nicht sprechen. Er bat die Nonne, die ihm im Krankenhaus assistierte, um ein Blatt Papier und einen Marker und schrieb: „Was haben sie getan?“ mir! Aber...totus tuus!“ Mit einem Gefühl völligen Vertrauens in den Willen Gottes wiederholt er: „Ich gehöre ganz dir“; Es war sein Motto, mit dem er seine Existenz an Maria, die Mutter Jesu, weihte. Dieses Ausrufezeichen brachte das Drama seiner Existenz zum Ausdruck. In diesem Moment ging eine lange Zeit seines pastoralen Lebens zu Ende und ein neues Kapitel in seinem Leben begann.
In diesem Moment erkannte er, dass seine Leidenschaft für die verbale Kommunikation, die die Seele seiner großzügigen und leidenschaftlichen Hingabe an Christus, den Erlöser, durch Maria gebildet hatte, nachgelassen hatte. Es öffnete sich der beschwerliche Weg von Golgatha, die „Stunde des Kreuzes“, in der er der Kirche und der Welt ein bedeutendes Beispiel seiner Spiritualität und des Bewusstseins geben würde, ein „Diener Gottes“ in Nachahmung des geopferten Lammes zu sein.
Während seiner Lehrtätigkeit widmete er dem menschlichen Leid einen Apostolischen Brief. Er hatte mehrmals von den Verwundeten auf den Straßen dieser Welt gesprochen und von den vielen Samaritern, die bereit waren, sich über ihre Wunden zu beugen und ihnen Trost und Solidarität zu spenden. Von jenem 13. Mai 1981 an begann sein Weg in Begleitung des Kreuzes auf dem Petersplatz, und trotz seines Granits und seines starken Glaubens ließ er immer wieder die Fragen aller widerhallen: „Warum leiden wir?“ Wofür leiden wir? Ist es sinnvoll, dass Menschen leiden? Können körperliches und moralisches Leiden positiv sein?“ Diese Fragen wiederholte er oft vor den Kranken. Weil es keine unbeantworteten Fragen waren. Auch wenn der Schmerz ein für die menschliche Vernunft unergründliches Geheimnis ist, ist er Teil unserer Menschheitslast und nur Jesus ist derjenige, der den Schleier vom Geheimnis entfernt und den Schmerz in den Lichtkegel seiner Liebe zu den Leidenden und Armen bringt.
In dem Moment, in dem das Wort zwischen seinen Lippen gefangen war, appellierte er an seine inneren Kräfte und wiederholte wie immer: „Dein Wille geschehe.“
Seine Erfahrung legte ihm nahe, dass „das Geheimnis des Leidens vom Menschen als eine erlösende Antwort verstanden wird, wenn er selbst an den Leiden Christi teilnimmt“.
Seit seiner Kindheit hatte Christus ihm klar gemacht, dass er dazu bestimmt war, die Kirche mit Leiden als Spiegelteilnahme an der Leidenschaft Christi für Gott und die Menschheit zu führen.
In Salvifici Doloris hatte Johannes Paul II. verkündet, dass der Christ „das Böse mit Ihm (mit Jesus) durch Liebe beseitigen und es durch Leiden verzehren“ müsse.
Am 18. Mai, beim ersten Sonntagsangelus nach dem Anschlag, erklärte der Papst: „Vereint mit Christus, Priester und Opfer, opfere ich meine Leiden für die Kirche auf.“ 1994, nach einer Hüftoperation, auf seinem Weg der völligen Treue zu Christus, erklärte er beim Angelusgebet vom 29. Mai: „Ich habe verstanden, dass ich die Kirche Christi mit Gebet und verschiedenen Initiativen in dieses dritte Jahrtausend einführen muss, aber ich habe gesehen.“ dass es nicht ausreicht: Es muss mit Leiden eingeleitet werden, mit dem Angriff vor dreizehn Jahren und mit diesem neuen Opfer.“
es ist das höchste Gesetz der Liebe. In einer seiner Vertraulichkeiten gegenüber einer Nonne sagte er: „Siehst du, Schwester, ich habe viele Enzykliken und apostolische Briefe geschrieben, aber mir ist klar, dass ich nur mit meinen Leiden dazu beitragen kann, der Menschheit besser zu helfen.“ Denken Sie über den Wert des erlittenen und mit Liebe dargebrachten Schmerzes nach.“
Eines der letzten Fernsehbilder von Karol Wojtyla war am Ende der Via Crucis am Karfreitag im Kolosseum: Man sah ihn von hinten im Rollstuhl, wie er das Kruzifix umarmte. Er hatte mit Jesus das Böse der Welt „entsorgt“ und war bereit für die endgültige Begegnung mit dem Vater und wie Jesus sagen konnte: „Vater, in deine Hände befehle ich meinen Geist.“ N