Verklärungssonntag
Dieser Sonntag, der zweite der Fastenzeit, wird als Sonntag der Verklärung Christi bezeichnet. Tatsächlich lädt uns die Liturgie im Fastenweg dazu ein, Jesus in der Wüste zu folgen, um mit Ihm den Versuchungen zu begegnen und sie zu überwinden. Sie schlägt uns vor, gemeinsam mit Ihm den „Berg“ des Gebets zu besteigen, um das Licht auf seinem zu betrachten menschliches Gesicht. Herrlich von Gott.
Die Episode der Verklärung Christi wird von den Evangelisten Matthäus, Markus und Lukas einhellig bezeugt. Es gibt zwei wesentliche Elemente: Zunächst steigt Jesus mit seinen Jüngern Petrus, Jakobus und Johannes auf einen hohen Berg und wird dort „vor ihnen verklärt“ (Mk 9,2), sein Gesicht und seine Kleidung strahlen ein blendendes Licht aus, während Moses und Elia neben ihm erschienen; Zweitens hüllte eine Wolke den Gipfel des Berges ein, und von ihr kam eine Stimme, die sagte: „Das ist mein Sohn, der Geliebte; Hör ihm zu!" (Mk 9,7). Deshalb das Licht und die Stimme: das göttliche Licht, das auf das Angesicht Jesu scheint, und die Stimme des himmlischen Vaters, der für ihn Zeugnis ablegt und uns befiehlt, auf ihn zu hören.
Das Geheimnis der Verklärung sollte nicht vom Kontext des Weges getrennt werden, den Jesus geht. Er ist nun entschlossen, seine Mission zu erfüllen, wohlwissend, dass er, um zur Auferstehung zu gelangen, das Leiden und den Tod am Kreuz durchleben muss. Darüber sprach er offen mit seinen Jüngern, die diese Perspektive jedoch nicht verstanden, ja sogar ablehnten, weil sie nicht nach Gott, sondern nach den Menschen denken (siehe Mt 16,23). Aus diesem Grund nimmt Jesus drei von ihnen mit auf den Berg und offenbart seine göttliche Herrlichkeit, den Glanz der Wahrheit und Liebe. Jesus möchte, dass dieses Licht ihre Herzen erleuchtet, wenn sie durch die dichte Dunkelheit seines Leidens und Todes gehen, wenn der Skandal des Kreuzes für sie unerträglich sein wird. Gott ist Licht, und Jesus möchte seinen engsten Freunden die Erfahrung dieses Lichts ermöglichen, das in ihm wohnt. So wird er nach diesem Ereignis ihr inneres Licht sein, das sie vor den Angriffen der Dunkelheit schützen kann. Selbst in der dunkelsten Nacht ist Jesus die Lampe, die niemals erlischt. Der heilige Augustinus fasst dieses Geheimnis mit einem schönen Ausdruck zusammen: „Was für die Augen des Körpers die Sonne ist, die wir sehen, ist (Christus) für die Augen des Herzens“ (Sermo 78, 2: PL 38, 490).
Liebe Brüder und Schwestern, wir alle brauchen inneres Licht, um die Prüfungen des Lebens zu überwinden. Dieses Licht kommt von Gott, und es ist Christus, der es uns schenkt, Er, in dem die Fülle der Göttlichkeit wohnt (siehe Kol 2,9). Erklimmen wir gemeinsam mit Jesus den Berg des Gebets und lassen wir uns, indem wir sein Antlitz voller Liebe und Wahrheit betrachten, innerlich von seinem Licht erfüllen. Wir bitten die Jungfrau Maria, unsere Führerin auf dem Weg des Glaubens, uns dabei zu helfen, diese Erfahrung in der Fastenzeit zu leben und jeden Tag ein paar Momente des stillen Gebets und des Hörens auf das Wort Gottes zu finden.