Welttag der Kranken 2020 in Kalkutta
von Angelo Forti
An diesem Welttag der Kranken lädt Jesus alle zur Quelle der Freude ein. Tatsächlich ist der Slogan dieses Jahr ein Vers aus dem Matthäusevangelium, in dem Jesus sagt: „Kommt zu mir, alle Müden und Unterdrückten, und ich werde dir Erfrischung geben. Als Veranstaltungsort für den diesjährigen Tag wurde die Stadt Kalkutta ausgewählt, die Bühne heldenhafter christlicher Nächstenliebe, die Mutter Teresa miterlebt und erlebt hat.
Der Schriftsteller Dominique Lapierre beschreibt in seinem Buch The City of Joy eine Erfahrung, die er in einem Slum in Kalkutta gemacht hat.
Lapierre, der zusammen mit Mutter Teresa eine außergewöhnliche Erfahrung im Dienst an dieser Bevölkerung machte, war beeindruckt von der Lebensweise der Bewohner dieses sehr armen Viertels von Kalkutta. Obwohl diese Bevölkerung von nichts und in extremer Armut lebte, dankte sie Gott für das Wenige, das sie hatte – manchmal war es nur der Atem zum Atmen! – und zeigte außergewöhnliche Gelassenheit.
Dominique Lapierre erklärte, dass er die Namen der Charaktere im Roman geändert habe, der Inhalt der erzählten Fakten jedoch der Realität entspreche und Mutter Teresa die Protagonistin sei.
Sein Herz, seine Hände haben tatsächlich diese Kathedrale der Liebe entworfen, in der sich jeder geliebt fühlt und die Lebensfreude singt.
Zu ihren Lebzeiten schrieb Mutter Teresa: „Wenn ich jemals ein Heiliger werde und in den Himmel komme, werde ich mit Sicherheit ein Heiliger der Dunkelheit sein.“ Ich werde ständig vom Himmel fern sein, ich werde umhergehen, um das Licht für diejenigen anzuzünden, die in der Dunkelheit leben.
Zu Recht heißt es: „Wenn das Licht für alle gleich ist, ist die Nacht für jeden von uns immer anders.“ Im Verlauf der Krankheit, immer und in jedem Fall, senkt sich der Schatten der Angst auf uns, die Müdigkeit wird zu unserer Reisebegleiter und das Innehalten in der verlorenen Einsamkeit wird zur Anrufung. Es ist jedoch eine Lebenserfahrung, dass diejenigen, die den Sinn des Lebens erfahren möchten, ein Verbündeter ihres Schmerzes werden müssen, um zum Besseren regeneriert daraus hervorzugehen. Tatsächlich birgt jedes Leiden einen Samen des Segens, den wir annehmen sollten, um die Frucht des Segens zu enthüllen, den Gott in dieser Hülle des Leidens eingeschlossen hat.
Der Vers Jesu: „Komm zu mir“ richtet sich insbesondere an diejenigen, die sich wie ein Wrack im Leben fühlen, an diejenigen, die müde sind; Es kann jedoch als die Stimme des Patienten selbst gelesen werden, der sich Nähe, Solidarität, Kameradschaft und Teilen wünscht.
Im familiären Kontext betrifft das Leiden nicht nur die Angehörigen, sondern auch die Mitarbeiter des Gesundheitswesens als Samariter des physischen, aber auch psychischen Wohlbefindens.
Bei näherer Betrachtung ist sogar das Gebet, das in der Stille der Nacht auf den Lippen geboren wird, die Suche nach einem Rettungsboot, das den Leidenden an Land bringt, wo er eine Beziehung finden kann.
In der „Stadt der Freude“ wartete Mutter Teresa nicht darauf, dass die Kranken zu ihr gebracht wurden, sondern sie selbst pilgerte zu den Slams auf der Suche nach Einsamkeiten zum Füllen, Tränen zum Trocknen und Wunden zum Heilen und sterbenden Menschen zum Übergeben die Ewigkeit des guten Gottes.
Es heißt, dass Mutter Teresa eines Abends mühsam eine Frau, die von einer Krankheit geplagt war, für die Nacht in ihr Tierheim trug. Sie kam in diesem Samariterheim an, besorgte ihr ein Bett, reinigte sie, verband ihre Wunden und bevor sie sich verabschiedete, machte diese Frau ihr ein Zeichen: Sie wollte mit ihr sprechen. Mit leiser Stimme fragte er sie: „Warum hast du das alles getan?“ Mutter Teresa antwortete liebevoll: „Weil ich dich liebe.“ Die Augen dieser armen Frau leuchteten vor Freude und sie sagte: „Erzähl es mir noch einmal.“ Vielleicht hatte vor Mutter Teresa niemand ein so lebensnotwendiges Wort,
Die Einladung Jesu, näher zu ihm zu kommen, um die Wärme seiner Liebe zu genießen, drängt uns dazu, wie barmherzige Samariter auf den anstrengenden Wegen des Leidens zu sein, um den Menschen das Gefühl zu geben, dass Gott der Vater aller ist, und Jesus beweist es.