Das „Septenarium der Meditationen zu Ehren des Heiligen Josef“ von Sant'Alfonso de' Liguori
von Bruno Capparoni
Im Jahr 1914 schrieb Don Guanella an den Redemptoristen Pater Dr. Claudio Benedetti: „Ich denke an den seligen Heiligen Alfons und seine Werke und die heiligen Bücher, und ich verspüre eine Welle des Wunsches, auch für uns alle, kleine Elende des Hauses der Vorsehung, einen Lichtstrahl zu erwirken.“ Hitze, die die Seele dieses Vorsehungsapostels der Kinder und des Volkes so sehr entzündete“ (E 351).
Wir stimmen völlig mit Don Guanella darin überein, dass der heilige Alfonso de' Liguori (1696-1787) Er war und ist ein von der Vorsehung herrührender Apostel authentischer Hingabe für die Frömmigkeit des einfachen christlichen Volkes.
Im Jahr 1758, als die Mission des Heiligen Alphons unter den armen Menschen Kampaniens in vollem Gange war, veröffentlichte er das „Septenarium der Meditationen zu Ehren des Heiligen Josef für die sieben Tage vor seinem Fest“, und dies war eine Rezeption, die dieser Broschüre von Anhängern vorbehalten war von dem in den folgenden 25 Jahren 14 Auflagen erschienen.
Der Stil des heiligen Alfons kommunizierte (und kommuniziert) die Süße der Frömmigkeit, Hingabe und Inbrunst. Er verfällt nie in unangemessene Übertreibungen, sondern nährt einfache Menschen mit der festen Nahrung des Glaubens und des Gebets. Die wenigen Zeilen, die wir im Folgenden transkribieren, sind ein klarer Beweis dafür.
In Neapel, wo der heilige Alfons als beliebter Missionar arbeitete, bevor er 1762 Bischof von Sant'Agata dei Goti wurde, war die Verehrung des heiligen Josef weit verbreitet und die Menschen strömten in die zahlreichen Kirchen, die dem Heiligen Patriarchen geweiht waren. Es war Tradition, die sieben Mittwoche vor dem Fest des 19. März feierlich zu feiern; daher der Ursprung dieses Septenariums, das die Meditation der Einfachen begleitete und ihre Herzen entzündete.
ANTHOLOGIE
Prämisse
[...] Besonders jeder Gläubige (jeder, der sterben muss) muss sich dem heiligen Josef widmen, um einen guten Tod zu erlangen. Die gesamte christliche Welt erkennt den heiligen Josef als Fürsprecher der Sterbenden und Beschützer eines guten Todes an. [...] Der heilige Josef hat, auch in Anbetracht der ihm von Jesus und Maria bei seinem Tod gewährten Hilfe, das Vorrecht Er fleht einen Heiligen und einen süßen Tod für seine Diener an. So wird er, von ihnen im Tod angerufen, kommen, um sie zu trösten, und bringt auch den Beistand von Jesus und Maria mit. Dafür gibt es viele Beispiele.[...] Ein gewisser Kaufmann aus der Stadt Valenza lud jedes Jahr am Weihnachtstag zu Ehren von Jesus, Maria und Jesus einen alten Mann und eine Frau, die ein Kind stillte, an den Tisch Joseph. Dieser Anhänger erschien nach seinem Tod denen, die für ihn beteten, und erzählte ihm, dass Jesus, Maria und Josef ihn zum Zeitpunkt seines Todes besucht hatten, und sagten zu ihm: „In deinem Leben würdest du uns in der Person dieser Menschen empfangen.“ drei arme Menschen in Ihrem Haus; Jetzt sind wir gekommen, um Sie in unserem Haus willkommen zu heißen. Und nachdem sie das gesagt hatten, hatten sie ihn in den Himmel geführt. (S. Alfonso de' Liguori, Asketische Werke, X, Rom 1968, S.328-331)
Erster Tag
[...] Bedenken Sie den Schmerz Josefs, als er sah, wie er in jener Nacht, in der das göttliche Wort geboren wurde, mit Maria aus Bethlehem vertrieben wurde, so dass sie gezwungen waren, in einem Stall zu bleiben. Welchen Schmerz empfand Joseph, als er seine heilige Braut, ein junges Mädchen von fünfzehn Jahren, schwanger und kurz vor der Geburt, zitternd vor Kälte in dieser feuchten, nach vielen Seiten offenen Höhle sah! Aber wie groß muss sein Trost gewesen sein, als er hörte, wie Maria ihn rief und sagte: „Komm Josef, komm und bete unser Kind Gott an, das bereits in dieser Höhle geboren wurde.“ Sehen Sie, wie schön er ist: Sehen Sie den König der Welt in dieser Krippe auf diesem kleinen Heu. Sehen Sie, wie er vor Kälte zittert, der die Seraphim vor Liebe brennen lässt! So weint der, der die Freude des Paradieses ist!
Betrachten Sie hier nun die Liebe und Zärtlichkeit Josephs, als er mit eigenen Augen den Sohn Gottes bewunderte, der ein Kind wurde. und gleichzeitig hörte er die Engel singen um ihren geborenen Herrn, und er sah diese Höhle voller Licht! Dann kniete Joseph nieder und schrie vor Zärtlichkeit: „Ich bete dich an, ich bete dich an, mein Herr und Gott; Und was für ein Schicksal ist es für mich, der Erste nach Maria zu sein, der dich geboren sieht und weiß, dass du in der Welt mein Sohn genannt und geschätzt werden willst! Lass mich also auch dich rufen und dir von nun an sagen: Mein Gott und mein Sohn, ich weihe mich ganz dir. Mein Leben wird nicht mehr mir gehören, es wird ganz dir gehören; Sie wird von keinem anderen Nutzen sein, als Dir zu dienen, mein Herr.“ [...]
Gebet
Mein heiliger Patriarch,
Ich bitte dich um den Schmerz, den du empfandst, als du sahst, wie das göttliche Wort in einem so armen Stall ohne Feuer und ohne Kleidung geboren wurde, und als du ihn wegen der Kälte, die ihn quälte, weinen hörte: Ich bitte dich, mir wahre Trauer zu schenken meine Sünden, mit denen ich die Ursache für die Tränen Jesu war Der Trost, den Sie damals hatten, als Sie das Jesuskind zum ersten Mal in der Krippe geboren sahen, war so schön und anmutig, dass Ihr Herz von diesem Zeitpunkt an mit größerer Liebe zu einem liebenswerten und liebevollen Kind zu brennen begann. Erwirke für mich die Gnade, ihn auch auf dieser Erde mit großer Liebe zu lieben und eines Tages zu kommen, um mich an ihm zu erfreuen im Himmel. [...]
(S. Alfonso de' Liguori, Opere ascetiche, X, Rom 1968).