von Eraldo Affinati

Es reicht aus, in das Gesicht anderer zu schauen, um den wahren Weg ins Rampenlicht zu rücken.
Bewegen Sie sich nicht, als wären wir eine irgendwo hingeworfene Billardkugel

Einen Ort schaffen, an dem wir uns in dem Bewusstsein treffen können, dass wir alle im selben Boot sitzen: Diese einheitliche Spannung muss erreicht werden, sie ist eine kulturelle Tatsache, keine natürliche. Instinktiv neigt der Mensch dazu, sich in seiner eigenen Welt zurückzuziehen, um Schutz zu suchen und Schmerzen zu vermeiden. Die Schule ist dazu berufen, die Chormatrix der Existenz zu lehren, nicht nur, weil sie die Schätze der Tradition vermittelt, sondern weil sie das Wurzelgewirr verkörpert, aus dem wir stammen.
Zu lernen, Ereignisse zu interpretieren, bedeutet, die Last der Vergangenheit auf sich zu nehmen und zu wissen, dass jede unserer individuellen Initiativen das Ergebnis einer vor uns liegenden kollektiven Arbeit ist, der wir gegenüber keine lockere Haltung einnehmen dürfen. 
Sobald wir beispielsweise einen Satz schreiben oder aussprechen, betreten wir eine verbale Dimension, das heißt ein Zeichensystem, das andere Menschen vor uns erdacht haben, um Ideen zu strukturieren, emotionale Knoten zu erklären und dem Leben einen Sinn zu geben.
All dies wird heute oft aus ökologischer Sicht interpretiert: Das Abbrennen der Amazonaswälder oder das Abschmelzen des arktischen Eises stellen die menschliche Existenz in Frage: unsere und die künftiger Generationen. Dies ist ein plastischer Beweis, den die Staatsoberhäupter nur schwer in Betracht ziehen können, als wären sie nur im Angesicht eines unmittelbaren Notfalls bereit zu handeln, ohne darüber nachzudenken, was in fünfzig Jahren passieren könnte. Das Konzept des „gemeinsamen Hauses“ hat jedoch eine noch größere Bedeutung, die nicht unbeachtet bleiben sollte, da es sich um die Natur des menschlichen Daseins handelt, das, wie wir wissen, auf der Endlichkeit beruht.
Der vorübergehende Transit, zu dem wir bestimmt sind, erhöht den Wert des täglichen Handelns: Dies lässt sich sowohl für den Gläubigen als auch für den Atheisten nicht leugnen. Ich habe es oft gedacht und gesagt: Ein Unsterblicher würde nicht schreiben. Wem könnte er seine Texte hinterlassen? Und warum empfing man sie? Die Ausrichtung des Weges wird somit zum eigentlichen Vorziel, da das Sprechen über das Ziel andere mentale und emotionale Vorgänge impliziert. Der Nachweis der Anwesenheit oder Abwesenheit Gottes würde uns nirgendwohin führen: Es gibt Intelligenzen, die in der Lage sind, jedes Theorem zu legitimieren. Es reicht aus, in das Gesicht unseres Nächsten zu schauen, um den wahren Weg, dem wir folgen müssen, ins Rampenlicht zu rücken.
Sich zu bewegen, als wären wir eine irgendwo hingeworfene Billardkugel: Viele Künstler des 20. Jahrhunderts träumten von diesem Zustand und ließen sich oft von dem Bild des planlosen Mannes faszinieren, der im Schleim der Lemuren geboren wurde und dazu bestimmt war, im ursprünglichen Chaos zu versinken woher er kommt. Aber letztlich war es eine widersprüchliche, wenn auch bewegende Reaktion. 
Um der Einsamkeit zu entkommen, müssen Sie sinnvolle Beziehungen aufbauen, die in ein Projekt gemeinsamer Werte eingebunden sind. Andernfalls besteht immer die Gefahr, dass sich die Freundschaft in eine in sich geschlossene Bindung verwandelt. 
Die Stärke einer sozialen Bewegung, die ausschließlich auf ihren eigenen Vorteil abzielt, kann verheerend und selbstzerstörerisch sein, insbesondere wenn sie zu einer Bande wird. Dies ist der Grund, warum Michel de Certeau glaubte, dass „die christliche Erfahrung diese Reduzierung auf das Gesetz der Gruppe zutiefst ablehnt und dies zu einer unaufhörlichen Überwindung führt.“ Dies ist meines Erachtens auch die Bedeutung der kirchlichen Erneuerung, die Papst Franziskus seit einiger Zeit mit südamerikanischer Haltung und unermüdlicher Treue zum Evangelium angibt.
Das „gemeinsame Haus“ stellt den Boden dar, den wir in der pragmatischen Intuition des Himmlischen unter unseren Füßen haben: In Blaise Pascals Vision hätte es auch der Graben aus Trümmern sein können, in dem die schönsten Träume enden, es wäre immer noch die Energie gewesen womit wir Futter gefunden hätten. Die Beziehungen, die sich im Klassenzimmer zwischen Lehrer und Schüler bilden, in der Resonanz der sozialen Vegetation, die sie durchlaufen, tragen in sich eine Spannung zum Absoluten, die jeder Pädagoge berücksichtigen muss. Deshalb sollte der Lehrer niemals allein gelassen werden: weder im praktischen Sinne noch im spirituellen Sinne.