Wie im vorherigen Artikel erwähnt, sind Wunsch und Grenze eng miteinander verbunden. Mit der Zeit verringert sich das Potenzial des Verlangens zunehmend: Je mehr wir uns von der Jugend entfernen, desto mehr nimmt die Vitalität ab, das Lernen wird ermüdender, die praktisch unendlichen Möglichkeiten werden enger. Wenn das Verlangen das Aufblühen des Lebens ist, das frisch und in voller Blüte bleibt, führt die Grenze den Gedanken des Todes in mögliche Projekte und Verwirklichungen ein und erinnert an das Endgültige, im Sinne von „kein Wiederkehr“, an die Schließung von Möglichkeiten.

Das mag eine traurige Rede sein, die die Hoffnung zerstört; Stattdessen stellen Verlangen und Grenze die beiden untrennbaren Aspekte des Lebens dar: Nur in der Fantasie können sie getrennt betrachtet werden (aber das ist auch die gefährliche Seite der Fantasie, die Illusion, ohne Grenzen und ohne Schwierigkeiten zu leben). Wenn jedoch das Verlangen mit Grenzen verbunden ist, führt es zu einer Erfahrung der Realität und ermöglicht uns zu leben: Denken wir über die genauen Grenzen nach, die das Entstehen von Leben in einer Umgebung ermöglichen. Es würde ausreichen, die Neigung der Erde zu verändern Schon um ein paar Grad (bzw. einen Abstand von der Sonne) kann die Erdachse unbewohnbar werden. Ohne Grenzen kann es keine Ordnung und Stabilität geben: Im Buch Genesis wird die Schöpfung als eine Reihe von von Gott gesetzten Grenzen beschrieben, die die Entwicklung verschiedener Lebensformen ermöglichen.

Das Erkennen der Grenze bedeutet also nicht, den Wunsch zu bestrafen, sondern stellt vielmehr den einzig möglichen Weg dar, ihn zu verwirklichen. Der Wunsch wiederum, auch wenn er verwirklicht wurde, hebt die Grenze nicht auf: Kein Projekt, keine Aktivität, kein Mensch kann ihn vollständig befriedigen, jede Befriedigung ist immer teilweise, weil sie ein Jenseits, ein „Mehr“ zeigt.

Der Gleichgewichtspunkt des Wunsch-Grenzwert-Binoms ist durch die Entscheidung gegeben. Wenn sich der Wunsch zu lernen auf der Linie der Expansion bewegt, zwingt ihn die Entscheidung immer dazu, das Feld einzugrenzen und auszuwählen, es ist immer ein Verzicht: das heißt, der Mensch ist gezwungen, unter den vielen Möglichkeiten, die er verwirklichen könnte, zu wählen . Eine Entscheidung zu treffen bedeutet, auf viele andere Dinge zu verzichten, die getan werden könnten. Andererseits ist es notwendig, sich auf das zu konzentrieren, was als grundlegend und erstrebenswert erachtet wurde. Das gilt für große Entscheidungen (wenn ich mich entscheide, Arzt zu werden, höre ich auf, Ingenieur zu werden) wie auch für gewöhnliche (wenn ich mich entscheide, einen Roman zu lesen, höre ich auf, ins Kino zu gehen oder Fußball zu spielen).

Was auf den ersten Blick wie eine offensichtliche Beobachtung erscheint: „Ich will dies und deshalb kann ich jenes nicht“, ist oft der Kern des Problems. Wenn der Wunsch nicht bekannt, erforscht und ausgereift ist, wenn die Grenze nicht berücksichtigt oder als negativ abgelehnt wird, führt dies dazu, dass die Person nicht in der Lage ist, sich zu entscheiden: Daher die Angst, sich auf eine präzise Entscheidung festzulegen, umso mehr, wenn diese endgültig ist. 

Die Grenzen erinnern den Menschen an die Grundfreiheit, die ihn ausmacht, wenn man die Wünsche untersucht, weshalb auch der Moment der Wahl erduldet wird, man will, aber gleichzeitig will man nicht. Am Ende müssen Sie sich jedoch entscheiden: Bei jeder Wahl sind ungeklärte Risikomargen vorhanden.

Die Prüfung, das Hindernis, die Schwierigkeit sind ein Moment der Wahrheit der Wünsche, während im Gegenteil ein zu bequemes und ruhiges Leben überhaupt nicht zur Verwirklichung des Wunsches beiträgt, sondern paradoxerweise den Wunsch zu leben auslöscht. Auch aus biologischer Sicht sind zu günstige Umweltbedingungen für Lebewesen schädlich, da sie sich nicht mehr an neue Situationen anpassen können. Und das ist auch eine Wahrheit der psychologischen Welt: Wenn eine stimulierende Umgebung fehlt, kann das Verlangen erlöschen und sterben, und das ist ein besorgniserregendes Zeichen der heutigen Gesellschaft.

Daher ist das so genannte „grundlegende Paradoxon“ des menschlichen Lebens wichtig: Wenn die Dialektik zwischen Wünschen und Grenzen als solche erkannt und akzeptiert wird, im Wissen, dass dies der einzige Weg ist, das zu erreichen, was einem am Herzen liegt, wird sie auch einfacher zu leben. Probleme entstehen vielmehr dann, wenn diese Dynamik nicht akzeptiert wird und man versucht, sie zu beseitigen, indem man den Versuchungen der Einseitigkeit nachgibt. Eine erste Versuchung besteht darin, die Welt der Wünsche zu eliminieren, um keine tiefen Wunden und nutzloses Leid zu erleiden, indem man die Dinge so nimmt, wie sie kommen, ohne Planung und ohne Risiko: „Täusche dich nicht, um dich nicht zu enttäuschen“, heißt es der Relativismus derer, die nach dem Wind leben und versuchen, nicht zu viele Probleme zu schaffen. Die andere Versuchung, gleichwertig und entgegengesetzt, besteht darin, die Welt der Grenzen zu leugnen, Zuflucht in den Auswegen der Vorstellungskraft zu suchen und Werte zu idealisieren, ohne die tatsächlichen Bedingungen ihrer Verwirklichung zu berücksichtigen. Mit dem Einzug der virtuellen Realität kann diese Versuchung besonders subtil und aufdringlich werden.