In ganz Afghanistan gibt es nur eine kleine katholische Realität. Es wird von der Gemeinschaft der Nonnen von PBK (Pro Bambini di Kabul) mit den Nonnen von Mutter Teresa und der kleinen Präsenz von Christen belebt: Ausländer, die für internationale Organisationen arbeiten, die die einzige Kirche in Afghanistan in der italienischen Botschaft besuchen ; Pater Giovanni, Barnabite, kirchlicher Oberer der Missio sui juris Afghanistaniensis und die katholischen Soldaten der NATO-Basis in Kabul (2000 Soldaten aus 27 Nationen, davon 80 Italiener). Davon spricht der Text „Ein Weihnachten in Kabul“ von Bruder Carlo Fondrini.
Die Fastenzeit, also „quadragesima“, ist der Zeitraum von vierzig Tagen vor Ostern im katholischen Kirchenjahr. Es beginnt mit dem Aschermittwoch und endet mit der Auferstehung, also mit dem Anzünden des Lumen Christi, des neuen Feuers in unmöblierten Kirchen, in der Osternacht.
Heute reden wir viel, vielleicht zu viel, über Karneval. Teilweise, weil unsere „glückliche“ Zeit ein wildes Bedürfnis verspürt, der Vergangenheit zu entfliehen (in die Nostalgie der Vergangenheit, in den Traum von der Zukunft, in das Anderswo der politischen Utopie, in die Glückseligkeit des Feierns), teilweise, weil Anthropologie und Folklore Hand in Hand gehen Handmode, und Karneval ist einer der privilegierten Momente für diese Art von Studium.