Der Gründer in unseren Händen
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von Gabriele Cantaluppi
An Don Guanellas Geburtstag, dem 19. Dezember, schloss seine Ordensfamilie (die Nonnen, Priester und guanellianischen Mitarbeiter) die geplanten Initiativen ab, um den XNUMX. Jahrestag seiner Geburt im Himmel feierlich zu feiern. Es war ein Jahr voller Ideen, das Charisma der Nächstenliebe neu zu beleben, das Erbe seiner Heiligkeit mutig in die Hand zu nehmen und Maßnahmen zu ergreifen, damit der Duft einer immer umfassenderen Aufmerksamkeit für den „Abfall“ unserer Gesellschaft „recycelt“ wird „und kehrte zur Würde geliebter und respektierter Kinder zurück.
Das Bild des Guten Hirten und der mystischen Mandel
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Das für das Jubiläumsjahr gewählte Logo, entworfen vom Jesuitenpater Marko Rupnik, präsentiert sich als kleine Synthese dieser drei Formen der Barmherzigkeit. Tatsächlich zeigt es den Sohn, der den verlorenen Mann auf seinen Schultern trägt und ein Bild wiedererlangt, das der alten Kirche sehr am Herzen lag, denn es zeigt die Liebe Christi, der das Geheimnis seiner Menschwerdung mit der Erlösung vollendet. Die Zeichnung ist so gestaltet, dass sie hervorhebt, dass der Gute Hirte das Fleisch des Menschen tief berührt und dies mit einer solchen Liebe tut, dass er sein Leben verändert. Es ist sichtlich eine Umarmung.
Mit den Händen beten
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Das Titelbild des November-Magazins, zwei zum Flehen erhobene Hände, veranlasste mich zu der Frage, warum Menschen beim Beten ihre Hände zusammenhalten. Ist es nur ein Symbol oder ist es eine Möglichkeit, die Seele auf die Gefühle des Gebets selbst zu konzentrieren?
Rovira Alessio, Castel Madama (RM)
In der christlichen Antike war es üblich, die Hände in einer Haltung des Gebens oder Empfangens zu heben. Wie wir in den Fresken der römischen Katakomben sehen, war es die Haltung der Betenden, und wir können sie auch heute noch beobachten. Die liturgischen Rubriken schreiben vor, dass der Priester zu bestimmten Zeitpunkten der Messe mit erhobenen Händen betet.
Später wurde die Verwendung gefalteter Hände eingeführt. Die gefalteten Hände erinnern an die alte Geste, Gefangenen die Hände zu binden (eine Handlung, die für Bräute in östlichen Liturgien noch heute lebendig ist). Aus diesem Grund gingen diejenigen, die kurz vor dem Märtyrertod standen, mit gefalteten Händen weiter und beteten in diesen Momenten auf jeden Fall.