herausgegeben von Gabriele Cantaluppi
Normalerweise bete ich im Geiste, während ich zur Arbeit fahre, und ich bin es gewohnt, das Gleiche auch zu anderen Tageszeiten zu tun, vielleicht wenn ich zu spät im Bett einschlafe. Welchen Wert hat dieses Gebet, das nur im Geiste gesprochen wird? Ist es weniger effektiv als das Gesangsstück?
Der heilige Augustinus bemerkt, dass in jedem unserer Worte ein Gedanke des Geistes steckt, der im Herzen ein Gefühl weckt, das zum Wort führt. In diesem Licht verstehen wir, dass mündliches und geistiges Gebet zwei Momente eines einzigen Dialogs mit Gott sind, sich ergänzende Ausdrucksformen unserer Antwort an Ihn, der uns zu einer kindlichen Beziehung einlädt.
Das Bedürfnis, die Sinne mit dem inneren Gebet zu verbinden, entspricht einem Bedürfnis der menschlichen Natur: Wir sind Körper und Geist und verspüren daher das Bedürfnis, unsere Gefühle in Taten auszudrücken.
Wie in allen unseren menschlichen Beziehungen müssen wir auch mit Gott unbedingt unsere Körperlichkeit einbeziehen, denn durch sie fördern wir die Konzentration und Teilnahme des Geistes. Wenn das mündliche Gebet mit einigen typischen Gesten wie Stehen oder Knien, Händelegen oder Ausbreiten der Arme, Neigen des Kopfes verbunden ist, wird die Beteiligung des Körpers noch deutlicher.
Ein bevorzugter körperlicher Ausdruck des Gebets ist das Singen, bei dem die Stimme durch einen Rhythmus begleitet wird, der, besonders in einigen Kulturen, oft durch einen Tanz begleitet wird.
Wir müssen daher den unverzichtbaren Wert der Einbeziehung von Geist und Herz in jedes Gebet anerkennen, dürfen aber die Bedeutung des stimmlichen Ausdrucks nicht unterschätzen, insbesondere für die Formeln, die uns die christliche Tradition gegeben hat.
Auch im Katechismus der Katholischen Kirche heißt es: „Mit seinem Wort spricht Gott zum Menschen. Und unser Gebet nimmt durch Worte Gestalt an, sei es geistig oder laut. Aber das Wichtigste ist die Gegenwart des Herzens bei Ihm, zu dem wir im Gebet sprechen“ (2700-2704).
Don Guanella legt großen Wert auf das lautstarke Gebet und glaubt, dass dadurch die Zuneigungen des Herzens geweckt werden, wo sich die Stimme Gottes manifestiert: „Wir erinnern uns daran, dass in einem gut gemachten lautstarken Gebet die Gedanken des Geistes, die Zuneigungen entstehen.“ des Herzens, die alle zusammenarbeiten, um uns mehr mit Gott zu vereinen.
Über Schwester Chiara Bosatta (auf dem Foto), die jetzt gesegnet ist, sagt sie: „Das Gebet für Schwester Chiara war ein Bedürfnis ihrer Seele, mehr als das Bedürfnis, zu essen oder sich in ihrem Körper auszuruhen.“ Sie begann mit einem lautstarken Gebet, das in ihr den Wunsch nach Meditation entfachte.
Er bietet einen schönen Vergleich an, der aus dem täglichen Leben seiner Zeit stammt, als in vielen Ländern, noch ohne Strom, das Feuer mit Stahl angezündet wurde: „Das lautstarke Gebet ist wie Stahl, der auf Feuerstein geschlagen wird, um die Funken des Feuers zu entwickeln, die dazu fähig sind.“ dann eine große Flamme für häusliche und gesellschaftliche Zwecke entzünden.“
Allerdings immer unter der Bedingung, dass eine tiefe Verbindung zwischen Stimme und Geist besteht: „Um wirklich erbaulich zu sein, müssen Gebetsübungen jedoch mit Glauben und Inbrunst durchgeführt werden, und der Beter weiß, dass er es ist.“ mit Gott zu sprechen und daher zumindest im Allgemeinen die Bedeutung der Worte, der Gespräche, die er mit Gott führt, der Gnaden, die er erbitten und erhalten möchte, zu verstehen.