Christliches Leben und Liturgie

von G. Cantaluppi

Feiertage sind ein Geschenk: Das wissen die Italiener seit den 1960er-Jahren, als sie zu einem Massenphänomen wurden. Man ruht sich aus, aber Ausruhen bringt nichts: Urlaub verändert die Aktivitäten, nicht das Nichtstun.

Wir leben die „Otium“, die in der klassischen römischen Welt herrscht  Es war freie Zeit vom „Verhandeln“, von den Beschäftigungen des politischen Lebens und der öffentlichen Angelegenheiten, um sich der Pflege des Hauses, des Bauernhofs, des Studiums zu widmen, heute würden wir sagen, um seine Hobbys zu pflegen.

Beim Angelusgebet am 6. August 2017 erklärte Papst Franziskus, dass Feiertage für jeden etwas Wichtiges seien, denn jeder brauche „nützliche Zeit, um durch die Vertiefung des spirituellen Weges die Kraft von Körper und Geist wiederherzustellen“. Und zuvor erklärte Johannes Paul II.: „Der Mensch ist eingeladen, sich der Tatsache bewusst zu werden, dass die Arbeit ein Mittel und nicht das Ende des Lebens ist, und er hat die Möglichkeit, die Schönheit der Stille als einen Raum zu entdecken, in dem er sich selbst finden kann.“ sich der Dankbarkeit und dem Gebet zu öffnen“. (Angelus vom 21. Juli 1996).

In Ferienorten gestatten die kirchlichen Autoritäten häufig, dass die Heilige Messe an Orten gefeiert wird, die sich in der Nähe der Aufenthaltsorte der Menschen befinden, etwa an Stränden, auf Campingplätzen und sogar in Hotellobbys, sofern sie ordnungsgemäß vorbereitet sind, um die Teilnahme dieser Menschen, vielleicht auch in ihrem eigenen Land, zu erleichtern keinen Fuß in die Kirche, aber in dieser Zeit entdeckt er unbewusst das Echo der ausdrucksstarken Worte des Heiligen Johannes Chrysostomus wieder: „Man kann nicht zu Hause beten wie in der Kirche, wo das Volk Gottes versammelt ist, wo der Ruf zu Gott erhoben wird.“ ein Herz (…) Da ist noch etwas mehr. Der Einklang der Geister, die Übereinstimmung der Seelen, das Band der Nächstenliebe, die Gebete der Priester“ (KKK, 2179).

Der Besuch der Messe während der Feiertage kann uns auch dabei helfen, unser Gewissen ernsthaft zu prüfen: Ist es für uns normalerweise ein Akt des Glaubens oder eher eine Gewohnheit, unser Gewissen zum Schweigen zu bringen, um eine fast gewaltsam erfüllte Pflicht zu erfüllen?

Wir erinnern uns an die 49 Märtyrer von Abitène, einem Ort im heutigen Tunesien, die im Jahr 304 entgegen den Verboten des Kaisers Diokletian es vorzogen, dem Tod ins Auge zu sehen, anstatt auf die Eucharistie zu verzichten, und erklärten: „Wir können nicht bleiben, ohne das zu feiern.“ Tag des Herrn.“

Sie waren sich bewusst, dass ihre Identität und ihr urchristliches Leben auf dem Zusammenkommen zur Feier der Eucharistie am Gedenktag der Auferstehung beruhten.

Gewiss ist der Besuch der Messe nicht die einzige Möglichkeit, die Feiertage als Christen zu erleben: Man kann zum Beispiel Orte besuchen, die uns an die Gegenwart Gottes erinnern; In unserem Land gibt es praktisch überall einen heiligen Ort, an dem man ihn treffen kann. Oder indem wir einen wachsamen und aufmerksamen Blick auf andere werfen: Fragen wir uns, was wir tun können, um ihnen bei einem ehrenamtlichen Engagement zu helfen.

Noch einmal Papst Wojtyla: „Es ist für einen Christen im Urlaub selbstverständlich, seine eigene Existenz und die anderer mit anderen Augen zu betrachten: Befreit von den drängenden Alltagsbeschäftigungen hat er die Möglichkeit, seine eigene kontemplative Dimension wiederzuentdecken und die Spuren Gottes in der Natur zu erkennen.“ und vor allem bei anderen Menschen. Dies ist eine Erfahrung, die ihn für eine neue Aufmerksamkeit gegenüber den Menschen öffnet, die ihm nahe stehen, angefangen bei denen seiner Familie.“