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herausgegeben von Gabriele Cantaluppi

Es ist ein nicht unwichtiges Thema in der heutigen Gesellschaft, insbesondere in dieser Zeit des Schenkens zu Weihnachten.

Eine Studie des „Centro Studi Cosmetica Italia“ kommt zu dem Ergebnis, dass der Umsatz nationaler Unternehmen im Kosmetikbereich Ende 2018 bei über elf Millionen Euro lag und im darauffolgenden Jahr voraussichtlich weiter ausgebaut werden sollte. Ohne moralisch wirken zu wollen, können wir uns fragen, ob dies zur notwendigen Pflege des Körpers gehört oder ob es sich dabei um übermäßige oder pathologische Aufmerksamkeit handelt. Aus den Berichten geht hervor, dass dies nicht nur ein Vorrecht der Frauenwelt ist, sondern auch die Männerwelt betrifft: Das ist vor allem die Überzeugungskraft der Werbung.

Der Körper, mit dem wir kommunizieren und uns auf andere beziehen, hat zwangsläufig eine soziale Funktion: In der aktuellen Mentalität sind wir nur so viel wert, wie unser Körper den Schönheitsidealen entspricht. Besonders junge Menschen erleben diese Wahrnehmung, die durch die sozialen Medien ins Unermessliche vervielfacht wird, bis hin zur Wahrnehmung des Werts der eigenen Person anhand der Anzahl der „Likes“, die die in den Netzwerken veröffentlichten persönlichen Fotos erhalten. Diese Fragilität in der Wahrnehmung von uns selbst und unserem Wert macht uns oft zu Sklaven der Suche nach einem Körper, der sich von dem unterscheidet, was wir sind; Oft geht es auch um die moralische Bewertung bestimmter korrigierender ästhetischer Eingriffe und kosmetischer Tests, die an Tieren und zu wirtschaftlichen Kosten für den Einzelnen durchgeführt werden

Im Katechismus der Katholischen Kirche (CCC) heißt es nüchtern: „Die christliche Moral steht im Gegensatz zu einer neuheidnischen Auffassung, die dazu neigt, den Körperkult zu fördern, ihm alles zu opfern, körperliche Perfektion und sportlichen Erfolg zu vergöttern.“ Aufgrund der selektiven Wahl, die diese Konzeption zwischen den Starken und den Schwachen durchführt, kann sie zur Perversion menschlicher Beziehungen führen“ (CCC 2289).

Unser Glaube an Christus, das fleischgewordene Wort, lehrt uns, unseren Körper zu lieben und zu respektieren und ihn mit Liebe zu pflegen; Es ist ein Geschenk Gottes, sein Werk und daher gut, so wie alles, was von Ihm kommt, gut ist. Durch die Pflege des Körpers in all seinen Aspekten danken wir Gott, der uns erschaffen hat, und zeigen unsere Liebe zu uns selbst und zu ihm andere andere.

In der Bibel gibt es keine Verbote hinsichtlich der Verwendung von Kosmetika oder bestimmten Ziergegenständen, sondern Hinweise des gesunden Menschenverstandes, auch in diesem Lebensbereich nach dem guten Plan zu leben, den Gott für uns hat. Dies belegen auch archäologische Funde, die uns einen Eindruck vom reichlichen Einsatz von Kosmetika in der damaligen Gesellschaft vermitteln.

Im ersten Petrusbrief finden wir die Einladung: „Euer Schmuck soll nicht äußerlich sein – geflochtenes Haar, goldene Halsketten, zur Schau gestellte Kleidung –, sondern in der Tiefe deines Herzens eine unvergängliche Seele voller Sanftmut und Frieden: Das ist das Kostbarste vor Gott“ (1Pt 3,3-4).

Ästhetische Pflege des Körpers an sich wird nicht verurteilt, wohl aber eine „unverhältnismäßige“ Pflege: Unser Körper ist ein Geschenk Gottes, er ist ein Tempel des Geistes; Wir müssen uns im richtigen Maß darum kümmern, mit Nüchternheit, ohne in Besessenheit zu verfallen, ohne es zu einem Idol zu machen. Und wir dürfen den Körper unserer Brüder nicht vergessen, insbesondere der Armen, der Hungrigen und der Kranken. Es sind alles „Körper“, die Pflege und unsere Liebe brauchen

Die Pflege des äußeren Erscheinungsbildes darf nicht so wichtig werden, dass sie das Wesentliche, das Innenleben, in den Schatten stellt. Es ist die innere Welt des Menschen, das gute Herz, das liebt und Gutes tut, was uns in den Augen Gottes „schön“ macht.

Die Tugend der Mäßigung, die „uns dazu bringt, alle Arten von Exzessen zu vermeiden“ (KKK 2290), ist auch hier der Leitfaden. Noch schöneres Make-up, ein neues Kleid, die Sorge um die Freundlichkeit der Person können unsere Liebe für die anderen, denen wir begegnen, zum Ausdruck bringen und die Möglichkeiten hilfreicher Beziehungen erleichtern und uns vielleicht auch lehren, die schwierigsten Situationen, die wir erleben und akzeptieren müssen, zu akzeptieren. wie die Grenzen des Körpers, sein Verfall, Krankheit, das Warten auf den verklärten, unvergänglichen Körper, der am letzten Tag auferstanden ist.