Jesus unter den Ärzten
von Mario Sgarbossa
Lucas Geschichte, lebendig und in die qualvolle Suche von Josef und Maria verwickelt, verdient es, in ihrer Gesamtheit und Komplexität nachgedacht zu werden. Das unerwartete Verschwinden Jesu stellt nicht nur für sie, sondern auch für uns ein unerwartetes Ereignis dar. Wir werden jedoch feststellen, dass das Abenteuer ein glückliches Ende hat und dass es auf jeden Fall nicht die Laune eines Kindes oder ein vorsätzlicher Verlust war, um beim Leser Spannung zu erzeugen, obwohl die plötzliche Abwesenheit des jungen Messias dennoch erregte eine schmerzliche Überraschung für verängstigte Eltern.
Hier ist die Geschichte von Lukas: Die Eltern Jesu pilgerten jedes Jahr zum Osterfest nach Jerusalem. Jesus war gerade zwölf Jahre alt geworden (daher fehlte nach der im Talmud aufgestellten Regel ein Jahr zur Reife). Bei dieser Gelegenheit nahmen ihn seine Eltern zum ersten Mal mit nach Jerusalem. Als die Osterferien vorüber waren, setzten sie in einer Gruppe ihre Reise zurück nach Nazareth fort, so wie sie gekommen waren. Doch Jesus blieb in Jerusalem, ohne dass seine Eltern es merkten. Sie nahmen ihre Plätze in zwei getrennten Wohnwagen ein, von denen einer für Frauen und der andere für Männer reserviert war. Stattdessen durften Kinder unter dreizehn Jahren frei zu ihren Müttern oder Vätern nachziehen. Daher das leichte Missverständnis: Joseph glaubte, dass Jesus bei Maria war, und umgekehrt dachte Maria, dass Jesus, jetzt ein kleiner Mann, die Gesellschaft von Männern vorgezogen hatte und bei Joseph geblieben war. Beide bemerkten seine Abwesenheit erst nach einem Tag Fußmarsch und machten sich daraufhin auf die Suche nach ihm bei Verwandten und Bekannten.
„Hast du Jesus gesehen?“ – wiederholten sie es allen, aber niemand hatte es gesehen. So aufgewühlt von dieser atemberaubenden Sorge kehrten die Eltern nach Jerusalem zurück, um nach ihm zu suchen. Aber wo? Jemand schlug vor, in der Synagoge nach ihm zu suchen. Und genau dort fanden sie ihn, aber nur um den Preis einer dreitägigen hektischen Suche. Wir können versuchen, darüber zu phantasieren, dass Joseph in diesen Momenten mit ziemlicher Sicherheit die Schuld für den Verlust seines Sohnes auf sich nahm, während Maria versuchte, ihn aufzumuntern, was die gesamte Episode auf ein bedauerliches Missverständnis reduzierte. Möge Gott uns vergeben! Und da saß Jesus unter den Herren des Gesetzes, hörte ihnen zu und befragte sie, wie es die jungen Leute zu tun pflegten, begierig darauf, die Gesetze des Talmud zu lernen und gleichzeitig darüber zu diskutieren. Der Übersichtlichkeit halber auch mit 12 Jahren. Zu diesem Zeitpunkt waren die anderen Jungen gegangen und Jesus blieb allein zurück, um sich den strengen Meistern des Tempels entgegenzustellen, die von den intelligenten Fragen und Antworten des jungen Mannes ziemlich erstaunt zu sein schienen. Josef und Maria zeigten das gleiche Erstaunen, als sie ihn sahen. Sie näherten sich ihm und Maria sagte zu ihm: „Mein Sohn, warum hast du dich uns gegenüber so verhalten?“ Weißt du, dein Vater und ich haben in jedem Teil der Stadt nach dir gesucht und uns große Sorgen um dich gemacht.“ Jesus gab ihnen eine Antwort, die Josef und Maria zunächst nicht verstanden: „Weil ihr euch die Mühe gemacht habt, nach mir zu suchen.“ Wussten Sie, dass ich mich um die Angelegenheiten meines Vaters kümmern muss? Einige der Anwesenden müssen, als sie diese Antwort hörten, gemurmelt haben: „Ist dieser Mann nicht Ihr Vater?“ Giuseppe senkte den Kopf, er schien beschämt zu sein, vielleicht im Stillen.
Und Lukas kommentiert dazu: „Jesus ging mit ihnen und kehrte nach Nazareth zurück und unterwarf sich ihnen.“ Seine Mutter bewahrte all diese Dinge in ihrem Herzen. Und Jesus wuchs an Weisheit, Alter und Gnade vor Gott und den Menschen“ (Lukas 2,51-52). Über diese einzelne Episode hinaus erscheint Jesus in den Heiligen Schriften stets fügsam und gehorsam gegenüber Josef, genau in der Art und Weise, wie es das Deuteronomium empfiehlt (32,9), das aus pädagogischer Sicht vorschlägt, dass junge Menschen vor allem auf ihre Väter hören sollen: „Stelle Fragen an deinen Vater, und er wird es tun.“ sage dir". Einige Kommentatoren fügen hinzu, dass es für das Verständnis der verschiedenen Bücher hilfreich sei, statt Theologen zu konsultieren, still auf die Väter zu hören, deren Erfahrung eine unerschöpfliche Fundgrube für die Bildung des Mannes von morgen sei, auch im Hinblick auf die Religionserziehung. Deshalb befragte Jesus seinen Vater und seine Mutter, wie es jedes Kind tut, und zwar mit vielen Warums. Über Josef und Maria befragen sogar Erwachsene, darunter auch Theologen, die Väter, die die Kirche in den ersten Jahrhunderten ihrer Geschichte auflistet, wie zum Beispiel den großen Johannes Chrysostomus (345-407), der zuvor eine Antwort gab An einem entscheidenden Punkt der Inkarnation Jesu im Schoß Marias fragt er sich wiederum nach den Gründen für die Zweifel, die sich in Josephs Herzen nach Marias Rückkehr aus Elisabeths Land entwickelten, als er eindeutige Anzeichen für die unerklärliche beginnende Mutterschaft seiner Verlobten bemerkt.
In diesem Zusammenhang fragt sich der heilige Johannes Chrysostomus: „Warum schwieg die Jungfrau Maria über das, was sie im Haus Sacharjas gesehen und gehört hatte? Es hätte Joseph diesen quälenden Zweifel erspart.“ Frage und Antwort des heiligen Kirchenlehrers: „Weil Maria daran zweifelte, dass der Bräutigam ihrem Wort glauben konnte.“ Es ist besser, die Initiative dem Herrn zu überlassen. Mehr als wahrscheinliche Hypothesen, wie viele andere auch, die sich auf die Vater-Sohn-Beziehung zwischen Josef und dem heranwachsenden Jesus in den sogenannten dunklen Lebensjahren beider in Nazareth beziehen. Was wir in den Kapiteln 5, 6 und 7 des Matthäusevangeliums lesen, in denen der Evangelist den Zuhörern von Kapernaum und Umgebung von den ersten Reden Jesu berichtet, konnte nicht aus den Worten und dem leuchtenden Konkreten gelernt werden Beispiel eines Familienvaters von Giuseppe? Versuchen wir, ihm einige wichtige Passagen aus den zitierten Kapiteln auf die Lippen zu bringen: „Warum schaust du auf den Splitter im Auge deines Bruders und nicht auf den Balken, der deine Augen blockiert?“
In einer Handwerkswerkstatt treffen sich die Vertraulichkeiten der Dorfbewohner, aber auch viele Kritiken und Gerüchte. Es ist vernünftig anzunehmen, dass Joseph ihm diesen wertvollen Grundsatz wiederholte, den Jesus später während seiner Wandermission sagen würde. „Was immer du willst, dass Männer dir etwas antun, das tust du ihnen auch an.“ Entsprang die Wertschätzung, die die Menschen in Nazareth dem guten und großzügigen Zimmermann entgegenbrachten, nicht aus Josephs Haltung gegenüber anderen? „Sammelt keine Schätze auf Erden, wo Diebe einbrechen und stehlen.“ Giuseppe beschäftigte sich nicht nur mit Holz, sondern auch mit Eisen und allem, was die Dorfbewohner sonst noch von dem geschickten Zimmermann verlangten. Und als ehrlicher Mann nutzte er die Tatsache nicht aus, dass er in einem Dorf, das damals nur fünfhundert Einwohner hatte, keine ernstzunehmenden Konkurrenten hatte. Mittlerweile sind es über fünftausend. „Jedem, der Sie verklagen will, damit er Ihnen die Tunika wegnimmt, hinterlassen Sie auch Ihren Umhang. Geben Sie denen, die Sie darum bitten, und wenden Sie sich nicht von denen ab, die Sie um einen Kredit bitten. Wenn du Almosen gibst, lass die Posaune nicht vor dir blasen, wie es die Heuchler tun... Wenn du Almosen gibst, lass deine linke Hand nicht wissen, was deine rechte tut.“ Ermahnungen, die Giuseppe höchstwahrscheinlich während der kurzen Arbeitspausen mit seinem kleinen Sohn und Lehrling austauschte, Regeln, die jeder gute Vater seinen Kindern empfiehlt.