Pater Lorenzo

Lorenzo Guanella wurde am 2. April 1800 als ältester von vier Brüdern geboren; Er war in den Fußstapfen eines fleißigen Vaters aufgewachsen und von einem ungewöhnlichen Glaubensgeist geprägt, wie aus den wenigen Briefen hervorgeht, die uns aus der Korrespondenz mit seinem Sohn Tomaso junior überliefert sind. Lorenzo lebte auch nach seiner Heirat noch lange Zeit im Haus seines Vaters, bis er auf Anraten seines Vaters 1835 in Fraciscio sein eigenes Haus baute, das Haus, das alle Freunde Don Guanellas kennen.
Am 21. Januar 1824 heiratete er die sechs Jahre jüngere Maria Antonietta Bianchi, die in Samolaco geboren wurde, aber im Weiler Motta auf halbem Weg zwischen Fraciscio und Madesimo lebte.
Pa' Lorenzo bekleidete 24 Jahre lang öffentliche Ämter in der Gemeinde Campodolcino, zunächst als Stellvertreter und dann als Bürgermeister.
Als die Familie wuchs, entstand die Notwendigkeit, die Wurzeln des Lebensunterhalts zu erweitern. Pa' Lorenzo gelang es, einige kleine Weideflächen in der Gualdera-Ebene zu erwerben. Er bewirtschaftete die Felder, die er besaß, und widmete sich teilweise auch dem damals sehr florierenden Handel im Val San Giacomo, insbesondere seit der Eröffnung der neuen Spluga-Straße im Jahr 1823. In den Wintermonaten ging er zur Arbeit bis in die Gegend von Bergamo als Schnapsbrenner. In dieser Kunst war er wegen seines Könnens gefragt.
Das unbestrittene Oberhaupt der Familie, Pa' Lorenzo, ist die Achse des Rades, das Fundament, das der gesamten Konstruktion Stabilität verleiht und sie zusammenhält. Die Einheit ist in ihm verkörpert. Das Haus wird „Pa‘ Lorenzos Haus“ genannt. Seine Autorität ist sicher und fest, von ihr geht eine erzieherische Kraft aus, die es lange Zeit schafft, in die Tiefe zu wirken und ein Gefühl von Sicherheit und Vertrauen zu vermitteln. Mit einem solchen Vater im Rücken besteht keine Gefahr, sich zu verirren!
Moralische Geradlinigkeit macht dann ihren Weg linear. Pa' Lorenzo ist von Respekt und fast Verehrung umgeben. Seine Gestalt tritt vor den Augen seiner Kinder als ein Mann hervor, ja, mit einem starken Charakter, der manchmal sogar schroff wirken konnte, aber dennoch groß war die Wertschätzung, die ihm entgegengebracht wurde für die Intelligenz voller Weisheit in seinen Worten, für die Schnelligkeit und die gute Laune seiner Witze, für die er in Männerkreisen nach der Messe oder der Vesper erwartet wurde. Und so glaubwürdig er in seinen Worten war, so nachahmbar war er auch in seinem Verhalten. Ein berühmter Dorfbewohner, der Erzbischof von Cosenza wurde, sagte in seiner Aussage beim Seligsprechungsprozess von Don Luigi aus: „Ich traf den Vater des Dieners Gottes, der Lorenzo hieß, einen Mann von tiefem Glauben, von großer Autorität und Rechtschaffenheit.“ , hochgeschätzt in der Stadt, eher autoritär in seinen Ansichten. Sogar in seiner Familie herrschte eine ehrfurchtsvolle Angst vor ihm und noch mehr.“ Ein anderer Zeuge gab an: „Der Vater hatte einen etwas rustikalen Charakter, hatte aber ein tiefes religiöses Leben.“
Aber es ist auch gut, von denen zu hören, die zusammenlebten und eine Lebenserziehung erhielten, Don Luigi selbst.
Die Beschreibung, die er in seinen autobiografischen Memoiren hinterlassen hat, ist wirklich entzückend. Er beginnt mit der Aussage: „Die Einwohner von vor 50 Jahren lebten in großer Einfachheit und in der Praxis der Heiligen Messe, die größtenteils täglich stattfand, der Heiligen Sakramente sehr häufig und des Rosenkranzes am Abend in jeder Familie.“
Vor diesem Hintergrund stellt er seinen Vater vor.
„Die Chefin des Hauses, Guanella Lorenzo di Tomaso, ist eine Art Bergmann, der sich immer im spanischen Stil kleidet, auch wenn von den anderen erwartet wird, dass sie neuen Moden folgen; von einem gesunden und auffälligen Teint (dieses „auffällige“ ist interessant, ein Zeichen dafür, dass er eine schöne Farbe hatte, mit den Abdrücken der Sonne und des Windes, die sich gut auf seiner farbigen Haut abzeichneten), von einem festen und unbesiegten Charakter wie die Felsen des ihn umgebenden Calcagnolo. Etwa 24 Jahre lang war er der erste stellvertretende Bürgermeister der Gemeinde Campodolcino. Lorenzo Guanella hatte eine solche Vision, dass es niemanden gab, der besser war als er. Er war immer der Letzte, der das Wort ergriff, und das letzte Wort gehörte ihm – auch im Vergleich zu Bezirks- oder Provinzbehörden –, weil er wusste, dass er mit seinen Ansichten und Vorschlägen sicher und richtig war. Selbstverständlich war er in seiner Familie mit zwölf Kindern wie ein Priester und ein König, denn er las sozusagen in die Herzen aller und wollte, dass sie in Tugend, Gehorsam und Arbeit wachsen.“
Ein Bild des Vaters, zweifellos voller Bewunderung, der mit Nüchternheit und Liebe beschrieben wird: ein energischer Mann, dem die Autorität des Bürgermeisters seiner Rolle als „Chef“ in der Familie noch mehr Gewicht verlieh.
Diese Persönlichkeit, so reich, ja überreichlich in ihrer Zusammensetzung an Qualitäten und Charakteren, könnte mit einer kostbaren Perle mit vielfältigen Reflexionen verglichen werden, bunt, mit klar erkennbaren Streifen, und alle in einer grundlegenden Eigenschaft – „Stärke“ – verschmolzen, die, sagte aus Stein sollte man ihn „kompakte Härte“ nennen, ein Grund für Widerstandsfähigkeit und Festigkeit in seiner Schönheit.
So berührt das Verantwortungsbewusstsein sein Gewissen. Er fühlt sich als Anführer und Führer der großen Familie. Don Guanella selbst gab diese Anweisung von sehr feiner Weisheit, in der sich Spuren dessen finden, was er in Pa'Lorenzo sah: „Schließen Sie vor den unschuldigen Eskapaden Ihrer Kinder ein Auge zu und auch das andere halb.“ Aber dann schütteln Sie sich, wenn Sie sehen, dass ihre Unschuld in Gefahr ist: Rufen Sie in dieser schrecklichen Situation alle Heiligen im Himmel und alle Gerechten auf Erden um Hilfe.
Das Problem von Pa' Lorenzo war, dass er in diesen „schrecklichen Situationen“ auch schrecklich wurde, aber der Rosenkranz am Abend brachte Ruhe.
Nur eines ließ die Seele seines Kindes strahlen: der Glaube. Was das betrifft, war es klar, einfach und umfassend. Er steckte seine Seele in seinen Glauben. Und er hat es gelebt.
Noch eine Anmerkung: Selbstaufopferung. Die Arbeit, die Anstrengung, der Schweiß! Die Häufigkeit und Art und Weise, mit der der Gründer die Bemühungen des Vaters in seinem leidenschaftlichen Engagement für die Besitztümer seiner Kinder beschreibt, ist beeindruckend und ruft offensichtlich vertraute Szenen aus seiner Kindheit hervor, als er Pa' Lorenzo sah, der in ferne Orte aufbrach oder auf die Felder ging Am ersten Morgen hatte er die Arbeitsgeräte auf seinen Schultern und er arbeitete den ganzen Tag und verschonte sich nicht, bis er am Abend schweißgebadet und beladen mit dem großen Korb voller Holz und Heu nach Hause zurückkehrte ...
„Sie sehen einen Vater, der Hunger und Durst leidet, schwitzt und in Not ist, und doch beruhigt er sich, wenn er seinen kleinen Sohn ansieht.“ „Stellen Sie sich vor, dass mehrere Kinder schweißgebadet aus einem Arbeitslager kommen. Stellen Sie sich vor, dass der geliebte Elternteil nach einer langen Reise aus dem anderen hervorgeht, immer noch geschwächt vom Blutschweiß so vieler Anstrengungen zum Wohle seiner Kinder. Wenn diese ihren Vater und die Eltern seine geliebten Kleinen umarmen, glaube ich, dass Gott der Vater ... seinen selbstgefälligen Blick auf sie stoppt und zum ganzen Himmel sagt: So lieben sie sich auf Erden selbst; So lieben sich ein Vater und seine Kinder.

Mama Maria

Mit einem völlig anderen Timbre offenbarte Mutter Maria auch einen außergewöhnlichen Seelenreichtum.
Sie kam aus Motta, als sie im Januar 1824 nach Fraciscio, oder besser gesagt, nach Gualdera im Haus Guanella-Carafa ging. Sie wurde am 28. Dezember 1806 in Samolaco am Klavier als Tochter von Lorenzo Bianchi und Levi Maria geboren. Sie nannten sie die „Weiße Godènz“.
So beschreibt Don Pietro Tognini sie in seinen unveröffentlichten Aufsätzen: „Maria Bianchi war ein wahrer Schatz einer christlichen Mutter, fleißig, umsichtig, eine aktive und umsichtige Frau in der Familienführung.“ Als süße Seele mit sehr sanften Wesen milderte sie angemessen die Starrheit ihres Mannes, der mit der Kraft der Autorität erreichte, was sie mit der Kraft der Liebe erreichen konnte.“
Mutter Maria war das Herz der Familie. Die besten Eigenschaften einer Mutter kamen in ihr in einer schönen Synthese zum Ausdruck: ein sehr zartes Herz, Treue zum Wort Gottes, das wie eine zweite Mutterschaft ist, die das einfach Menschliche veredelt und vervollständigt, Weisheit, immer wieder neue Gleichgewichte für das Große zu erfinden und vielfältige Familie so „prophetisch“, wenn er in der Lage wäre, zwei Heilige auszudrücken.
Sowohl innerhalb als auch außerhalb des Guanella-Hauses wurden nette Dinge über Mutter Maria gesagt. Die Zeugen sind sich einig, dass sie diese bescheidene Frau in höchstem Maße loben.
„Die Mutter zeichnete sich besonders durch ihre Frömmigkeit aus“, sagte Kanoniker Gian Battista Trussoni vor den Richtern während des Seligsprechungsprozesses des Gründers.
Die beiden Cousinen von Levi, beide Nachbarn der Familie Guanella, kannten sie daher durch täglichen Kontakt gut und sagen Folgendes über sie: „Ihre Mutter: eine heilige Frau, allein wenn man sie nur ansieht.“ „Don Luigi, bemerkt Lucia Levi mit wunderbarer Sensibilität, war gut zu seinen Eltern und zu allen: Seine Mutter wurde besonders gelobt, als diejenige, die sich am meisten auf dich freute.“ Und Mitbewohner Curti Rocco: „Beide haben ein gutes Benehmen, besonders aber die Mutter, die für ihre Geduld und ihre anderen guten Eigenschaften sehr bewundert wird.“
Dann gibt es noch das bewussteste Zeugnis, das des Gründers, der sich auf das bezieht, was er über seinen Vater gesagt hat.
„Das Gewicht der Autorität von Pater Lorenzo über seine Kinder wurde durch die Vorsehung durch ihre Mutter, Maria Bianchi, eine Frau voller Energie und Sanftheit, ausgeglichen, so dass sie in der Familie ein wahrer Schatz der Vorsehung war.“ Er zog zwölf Kinder groß und war dennoch immer der Erste, der sich um das Haus und die Arbeit auf dem Land kümmerte.
In einem dieser privilegierten Momente besonderer Zuversicht erinnerte sich Don Luigi, inzwischen erwachsen und Gründer, an seine Eltern als „eine süße und liebevolle Erinnerung“, bezeugt Don Martino Cugnasca, „wie man aus der Art und Weise und den Emotionen, die er manchmal erlebte, gut ableiten konnte.“ bis zu den Tränen reichte“.
Er besaß und bot einen glühenden, konkreten Glauben, der in das alltägliche Leben versunken war; Zweifellos war es der Glaube, der die Interpretation, die „Lesung“ der Existenz darstellte. Sehen Sie, wie Don Guanella die Tragödie von Tartano beschreibt, als die Flut plötzlich ausbrach und einen Berghang mit Häusern und Opfern in ihre Strudel riss. Die letzten Worte der Mutter, die ihre Töchter sterben sieht, sind: „Auf Wiedersehen! Auf Wiedersehen! Wir sehen uns wieder im Himmel. Es scheint mir, dass sich darin der Glaube von Mutter Maria widerspiegelt: Mit diesen Augen wurde der Rhythmus des Lebens betrachtet.
Auch seine Zärtlichkeit wird immer wieder beobachtet, so dass die pädagogische Aktion den Eindruck von Zuneigung und Innerlichkeit annimmt. Die Fähigkeit zu lieben entwickelte sich. Die Fähigkeiten des Herzens wurden von Mama Maria mit ihrer Vorliebe, den Wegen der Süße zu folgen, und vor allem mit der Pädagogik des Beispiels gefördert. Sie ging voran, wie die Hirtin der Herde vorausgeht, und achtete darauf, die Schafe, die dazu neigen, für einen Moment zu verirren, sorgfältig zu führen und zurückzurufen.
Die geduldige Sanftheit, erleuchtet durch den Glauben, den sie so leidenschaftlich verkündete, überflutete schließlich sogar Pa Lorenzos Position mit Zärtlichkeit. In Luiginos Gewissen muss sich eine besondere Gnade der Integration ereignet haben: Der Geist des Herrn muss ihn dazu geführt haben, die Bildungsarbeit seiner Eltern als in kombinierten Rollen verteilt zu betrachten, von denen einige in die Zuständigkeit des Vaters fielen, andere in die Zuständigkeit der Mutter; beide waren jedoch „große Patriarchen in den Augen Gottes“ und teilten die Vaterschaft Gottes: „Eure erste Ehre, oh Eltern, beginnt in dem Moment, in dem der Herr euch in diesen Staat gewählt hat; es beginnt in der Ewigkeit, denn von ewigen Jahrhunderten an dachte der Herr daran, euch zu erschaffen... So wie der Herr der universelle Vater ist, weil er alles im Himmel und auf Erden erschaffen hat und regiert und regiert; so habt ihr in gewisser Weise Anteil an dieser göttlichen Vaterschaft.“

(aus Die Zeiten und das Leben von Don Guanella. Biografische Forschung, Historische Essays 2, Nuove Frontiere Editrice, Rom 1990, Seite 46ff).