Die „7“ steht wie die Noten für die Harmonie der Perfektion
Eine Tradition, die wiederbelebt werden muss
von Angelo Forti
Die Zahl „Sieben“ und ihre Vielfachen sind Teil des musikalischen Pentagramms symbolischer Zahlen in der Bibel. Es gibt sieben Schöpfungstage und diese Woche macht die Zahl Sieben zur Wurzel jeder vollkommenen Realität. Tatsächlich war Gott am siebten Tag mit der Schöpfung zufrieden, er fand sie „sehr gut“. In Nummer sieben sehen wir die Figur der Vergebung für Kain nach der Ermordung seines Bruders Abel. Gott befiehlt Noah, „sieben Tierpaare“ in die Arche zu bringen. Im ersten Heiligtum, das zu Ehren Jawes errichtet wurde, müssen sieben Lampen brennen.
Eine stille Qual der christlichen Gemeinschaft
Präsenz der Frommen Union in Aleppo
von Gabriele Cantaluppi
„Daesh“ ist ein arabisches Akronym, das den fundamentalistischen islamischen Staat definiert und die große Angst der Syrer, insbesondere der Christen, darstellt. Jeder erinnert sich an die Säuberungsaktion in Mossul im Irak im Juni letzten Jahres, als ISIS die Stadt von Christen räumte und leider historische, architektonische und literarische Erinnerungen irreparabel zerstörte. „Wir gehen nicht, wir bleiben an der Seite der Schwächsten, der Armen, der Alten, die weder das Geld noch die körperliche Kraft haben, Aleppo zu verlassen“, sind die entschlossenen Worte, mit denen Boutros Marayati, Erzbischof der koptischen Armenier von Aleppo, dies bestätigt Präsenz einer christlichen Gemeinschaft, die nicht aus einer gequälten Stadt auswandern wollte.
Die apokryphen Evangelien sind Lichtfunken in der Volkstradition
Kalender 2015 der Pious Union of Transit
von Franco Cardini
Jeden Monat wird der Kalender 2016 von Episoden aus dem Leben Jesu begleitet, die in den „apokryphen Evangelien“ erzählt werden, fast unterirdischen Flüssen, die den Volksglauben der ersten Christen stützten. Der Professor. Franco Cardini, Professor für Kirchengeschichte, veranschaulicht diese „verborgenen guten Nachrichten“, die nicht zum Kanon der Kirche gehören. In der nächsten Ausgabe werden die Aquarelle zu den einzelnen Episoden abgebildet.
Das griechische Wort Apokryphos bedeutet „verborgen“: So bezeichneten die christlichen Kirchen des 1.-2. Jahrhunderts jene jüdisch-christlichen Evangeliumstexte, die geheim gehalten wurden und deren Verbreitung man als angemessen erachtete. Es ist offensichtlich, dass sie im Laufe der Zeit zu einer Angelegenheit der Initiationstradition wurden und dass einige sie als Träger höherer und tieferer Wahrheiten betrachteten, die einer esoterischen Ebene entstammten, d. h. denen vorbehalten waren, die Zugang zu höheren theologischen Ebenen hatten mystisch.