«Ein Engel ganz für mich»
Die Hour of Compline ist unser Lobgesang auf den vergangenen Tag und die Übergabe unseres Schlafes an Gott, damit dieser neue und frische Energie für den nächsten Tag erzeugen kann. Im Schlussgebet, bevor wir das Schlussgebet sprechen, sagen wir: „Möge der Herr uns eine friedliche Nacht und eine friedliche Ruhe schenken.“ Und zuerst gibt es das letzte Gebet: „Besuche, o Herr, dieses dein Haus und wehre die Fallstricke böser Geister ab; dein
Mögen Engel darin wohnen und es in Frieden behüten.“ In diesem Moment, in der Stille unseres Zimmers oder unter den feierlichen Gewölben einer Abtei, wie in Jakobs Traum, der im Buch Genesis beschrieben wird, scheinen wir viele Engel zu sehen, die von oben herabsteigen und den Himmel mit Segen bevölkern, der auf uns herabkommt allen Familien als letzten Segen des Tages.
An diesem Tag, der in der Liturgie dem Gedenken an die Engel gewidmet ist, dürfen wir die ersten Seiten des Evangelisten Matthäus nicht übersehen, der in der Phase der Verlobung und in den ersten Monaten des Lebens Jesu Josephs Träume mit der Anwesenheit von Engeln erfüllt, die ihm den Weg zeigen Es folgen die Geheimnisse, die es zu akzeptieren gilt, und die Aufgabe, seine Braut Maria in Nazareth und dann die Familie in Bethlehem und dann in Ägypten zu beschützen.
Die Anwesenheit der Engel in der Bibel macht uns die unendliche und allmächtige Natur Gottes vertrauter: Denken Sie nur an Raphael, den Engel, der Tobit auf seinen Abenteuern begleitet, oder an den Ausdruck von Psalm 91: „Der Herr wird seinen Engeln Befehl geben.“ um dich auf all deinen Schritten zu beschützen; Sie werden dich auf ihren Händen tragen, damit du nicht mit dem Fuß über einen Stein stolperst.
Wir sprachen über das Leben des Heiligen Josef. Das Leben Christi selbst wird von Engeln begleitet. Der berühmte Theologe HU von Balthasar schrieb: „Engel umgeben das ganze Leben Christi; sie erscheinen auf der Krippe als der Glanz der Herabkunft Gottes unter uns; Sie erscheinen bei der Himmelfahrt wieder als der Glanz unseres Aufstiegs zu Gott.“ Sie sind wie ein Zeigefinger, der auf das Geheimnis Gottes zeigt, sie führen uns zu ihm und kommen auf unsere Ebene. Um seine Gegenwart zu spüren, muss man reine Augen haben, wie die von Kindern, deren Engel den Vater im Himmel betrachten (Matteo 18,10).