Liebe und geschätzte Hörerinnen und Hörer im Zusammenhang mit den Radio Mater-Sendern, ein herzlicher Gruß, der gerade in diesem schwierigen Moment von viel Licht der Hoffnung belebt und erhellt wird. Wir sind zerrissen von einer Flut von Menschen, die ihr Leben in einer Atmosphäre der Einsamkeit verlassen. Wir befinden uns in diesem Klima des Gebets wie Blumen, die von der Kälte betäubt sind und auf ein wenig Wärme warten, um unsere Herzen mit Hoffnung zu wärmen, um nicht demütige und bestürzte Zuschauer angesichts dieses mörderischen Virus zu sein, der mit unerbittlicher Entschlossenheit die menschliche Existenz niedermäht.
Das Schweigen der Menschen – und auch das scheinbare Schweigen Gottes – zieht uns in den Schatten der Angst. Schweigen angesichts menschlicher Ohnmacht lähmt unsere Energie, macht unser Tempo schwer und entzieht unserer Schwäche weitere Energie.
In den Ereignissen der Natur werden wir oft zu Gefangenen der Ereignisse selbst und verstecken uns ängstlich in unserem Schneckenhaus. Wir werden unfähig, den Botschaften zuzuhören, die in den Falten der Ereignisse verborgen sind. Immer und auf jeden Fall sind wir im Leben von einer „beredten“ Stille umgeben, die ein Gefühl, einen Wunsch, eine Sehnsucht verbirgt, die darauf wartet, geboren zu werden.
So wie bei einer Papierwährung die rechtliche Echtheit am Wasserzeichen erkannt wird, gilt das Gleiche auch für das Schweigen.
Manchmal haben wir Angst vor der Stille und füllen sie lieber mit Lärm, Lärm und Ablenkungen.
Ablenkung und Lärm töten im Keim die Wünsche, die das Rückgrat, das Nervensystem unserer Existenz und unseres Handelns bilden. Stille ist der Schoß der Wünsche, der Schmelztiegel des Wissens ist der Weg, der uns auf den Weg der „Vernunft des Herzens“ führt, die uns dazu führt, viel zu wissen, was über das hinausgeht, was die Wissenschaft uns zu wissen erlaubt. Tatsächlich gibt es Gründe des Herzens, die der Verstand nicht kennt. Unsere Sympathisanten der Verehrung des Heiligen Josef machen uns zu Wahrsagern, zu Wahrheitssuchern, die auf den Spuren des spirituellen Lebens wandeln, das von der Gegenwart des Heiligen Geistes genährt wird.
Die Bibel selbst nennt Stille „eine leise Stimme“. Tatsächlich ist der heilige Josef ein stiller, aber aktiver Mann. Sobald er Gottes Wunsch erkennt, arbeitet er daran, das auszuführen, was er aus Gottes Wünschen gelernt hat, die Befehle.
Jesus selbst lebte viele Jahre lang sein irdisches Dasein in Stille. Gott durchbricht die Hülle des Schweigens mit dem Wort Jesu. Seine Worte sind einschneidend, aber es gibt viel Stille in seinem Leben.
Das Wort wird in einem Rahmen der Stille wahrhaft und wirkungsvoll eingefangen. Deshalb spricht der heilige Augustinus von einem „inneren Meister“, dem Heiligen Geist, einer Stimme, der „in Stille zugehört wird, die uns tröstet, uns unterstützt und uns auch den Grund für viele Realitäten erkennen lässt“.
Papst Franziskus hat eine Andacht in den Vordergrund gerückt, die ihm so am Herzen liegt: das Gebet zum schlafenden Heiligen Josef.
Die Verantwortung eines Papstes: Wenn es keinen Glauben gäbe, der ihn stützt, wäre es für einen Mann unmöglich, immer und in jedem Fall einsam vor Gott und der Geschichte zu sein. Deshalb begann Papst Franziskus sein Mandat am Tag seiner Wahl, indem er von der Loggia der Vatikanischen Basilika aus sagte: „Betet für mich.“
Beten wir also gemeinsam zum Heiligen Josef, dem Papst, der im Namen Jesu selbst die Kirche regieren wird, deren Schutzpatron der Heilige Josef ist.
O geliebter Heiliger Josef, Gott offenbarte dir in der Stille des Schlafes seine geheimnisvollen Pläne für deine zukünftige Braut Maria und die Mission, Jesus, den Retter der Welt, zu beschützen. Jetzt, in diesen Momenten schmerzhafter Arbeit aufgrund der Pandemie, vertrauen wir Ihnen unsere Gebete, unsere Wünsche, Sehnsüchte und Hoffnungen an, damit wir alle und insbesondere die Kranken und Alten in Ihren Träumen anwesend sind und zu unserem Wohl verwirklicht werden können .
Ein Gut, das uns immer mehr zu Freunden Ihres Sohnes Jesus macht, unserer einzigen Quelle für körperliches und geistiges Wohlbefinden. O heiliger Josef, erhalte für uns die Kraft, den Willen des Vaters uns gegenüber unverzüglich umzusetzen, und an seinem Beispiel können wir lernen, uns nicht von den Schwierigkeiten des Lebens überwältigen zu lassen und immer deine schützende väterliche Hand in unserer Hand zu spüren.
Bewahre uns heute wie gestern und auch morgen in deinen Träumen von einem gerechten Mann und Beschützer.
Musikalische Pause
Ich denke, dass eines der am meisten geteilten Anliegen in den letzten Monaten diejenigen sind, die am „Corona-Virus“ erkrankt sind, weshalb wir diesen zweiten Moment des Gebets mit einer eindringlichen Anrufung des Herzens Jesu beginnen, damit er mit seinem irdischen Vater, dem Heiligen Josef, zusammen sein kann Füllen Sie die Einsamkeit, die auch Jesus in der Qual von Gethsemane erlitten hat, ein reales Bild, für das jedes menschliche Geschöpf gezwungen ist, im Licht des ewigen Lebens die persönliche Tortur einer Geburt zu ertragen.
Am vergangenen Freitag lud Papst Franziskus anlässlich des Tages der Arbeit zum Gebet für die Arbeitnehmer ein. Neben der Problematik des Coronavirus zeichnen sich bedrohliche Wolken für die Arbeitswelt ab.
Das Virus verschmutzt nicht nur die Gesundheit der ganzen Welt, sondern hat auch zu Beinahe-Toten, Trauer und Verzweiflung geführt und das wirtschaftliche und finanzielle Rückgrat unseres Planeten untergraben. Aus diesem Grund lud der Papst, der in seinen Worten immer den Samen der Prophezeiung in sich trägt, die Kirche ein, „für alle Arbeitnehmer zu beten, niemand wird von unseren Gebeten ausgeschlossen, damit es niemandem an Arbeit mangelt und jeder gerecht bezahlt wird und die Arbeit genießen kann.“ Würde der Arbeit und die Schönheit der Ruhe“.
Am 1. Mai kommentierte der Papst in seiner Predigt bei der Heiligen Messe in der Kapelle Santa Marta die Bibelstelle, die die Erschaffung des Menschen nach dem Bild und Gleichnis Gottes in den sechs Phasen der Schöpfung beschreibt Ende, als die Welt autonom geworden war, da er bereits über alle Voraussetzungen verfügte, um weiterhin leben und produzieren zu können, was zum Leben notwendig war: „Gott vollendete am siebten Tag das Werk, das er getan hatte, und an diesem siebten Tag hörte er auf all seine Arbeit, die er getan hatte » und begann sich zu freuen, die Gesellschaft von Adam und Eva zu genießen und sich zu freuen, weil „alles sehr schön war“.
Papst Franziskus sagte letzten Freitag in seiner Predigt in Santa Marta vertraulich, dass Gott seine Tätigkeit, seine Arbeit dem Menschen anvertraut, damit er mit ihm zusammenarbeitet. Die menschliche Arbeit ist die von Gott empfangene hervorragende Berufung, die den Menschen ähnlich macht Gott selbst, denn mit Arbeit ist der Mensch fähig, etwas zu erschaffen. Arbeit gibt Würde. Eine Würde, die in der gestrigen Geschichte so mit Füßen getreten wurde, aber auch heute noch gibt es viele Sklaven, Sklaven, die arbeiten müssen, um zu überleben: Zwangsarbeit, schlecht bezahlt, mit mit Füßen getretener Würde. Es nimmt den Menschen ihre Würde. Sogar hier passiert es – so der Papst –, dass es bei ausländischen Arbeitern und Tagelöhnern vorkommt, die für viele Arbeitsstunden mit einem Mindestlohn bezahlt werden, bei dem Dienstmädchen, das nicht den richtigen Betrag erhält und keine Sozialversicherung und keine Rente hat. Dies geschieht, und es wird hier mit Füßen getreten: Es ist eine Verletzung der Menschenwürde. Jedes dem Arbeiter zugefügte Unrecht verletzt die Würde des Menschen.
Seit dem Ende des 1800. Jahrhunderts hat die Kirche mit apostolischen und enzyklischen Ermahnungen immer auf die Situation der Arbeiter geachtet, die Kirche – Mutter der Gläubigen – hat die Arbeiter begleitet und versucht, eine Seele wieder arbeitsfähig zu machen. Die menschliche Arbeit stellt neben die schöpferische Arbeit Gottes die fleißigen Hände der Gott geliehenen Arbeiter, damit sich das in den unterirdischen Strömen gesäte Gute wie Schatztruhen des Wohlbefindens öffnet.
Heute schließen wir uns vielen Gläubigen und Ungläubigen an, die jedes Jahr diesen Arbeitertag zugunsten derjenigen feiern, die für Gerechtigkeit am Arbeitsplatz kämpfen. Als Vater aller betet der Papst für die Würde der Arbeiter, aber auch für die guten Unternehmer, die keine Leute entlassen wollen, die sich um die Arbeiter kümmern, als wären sie ihre Kinder, und betet zum Heiligen Josef, dass er allen beim Kampf hilft für die Würde der Arbeit, aber auch dafür, dass es Arbeit für alle gibt und dass es sich um eine würdige Arbeit handelt.
Anlässlich des 1. Mai wurde aus Gründen der öffentlichen Gesundheit mit bescheidenen Tönen gefeiert, aber mit großer Sorge über den Verlust von Arbeitsplätzen, über die Entlassungen, über prekäre Arbeitnehmer und über diejenigen, die in einem schwierigen Gleichgewicht zwischen ausgetrocknetem Gehalt, Hypotheken oder Miete leben Um zu bezahlen, mussten die Kinder ohne Schule zu Hause bleiben. Ich teilte viel mit den Problemen der Arbeiter- und Arbeitswelt, auch aus einem persönlichen Grund, der mein Leben als junger Arbeiter in einer großen Fabrik am Vorabend des Wirtschaftsbooms prägte der Nachkriegsjahre ..
Als Pius Was mich persönlich betrifft, muss ich gestehen, dass Gott mein Leben mit dem Charme eines Aufrufs zu einem Leben voller Hingabe an Brüder und Schwestern aus benachteiligten sozialen Verhältnissen umhüllt hat. Es war das Merkmal eines beginnenden Plans, der sich als Vorschlag für eine Berufung erweisen sollte, die mir helfen würde, meine bescheidene und demütige Zusammenarbeit mit Gott zu entdecken, indem ich versuchte, ihm beim Aufbau eines gerechteren und lebenswerteren Lebens behilflich zu sein Welt, gerechter, kurz gesagt, eine Welt, in der der Mensch glücklich lebt. Eine Welt, in der die Begrüßung mit „Guten Morgen“ wirklich zu einem „Guten Tag“ werden würde, wie es in Vittorio de Sicas Film „Wunder in Mailand“ aus dem Jahr 1955 zum Ausdruck kommt, einem Film, der die Geschichte eines Slums erzählt, in dem die Nachkriegszeit herrschte am Rande einer Stadt, verwundet und durch Bombenangriffe in Schutt und Asche gelegt.
Mailand war mit seinen durch Bombenangriffe zerstörten Gebäuden im Begriff, wiedergeboren zu werden und zum pulsierenden Zentrum der italienischen Wirtschaft zu werden. Es war eine Stadt, die von „bescheidenen und armen Vorstädten“ bevölkert war, in der jedoch von der Solidarität unter den Armen geträumt und sie sehr gelebt wurde.
Die letzte Szene des Films erzählt, wie die Armen aus dem Slum, der jetzt durch den Bau neuer Gebäude erstickt wird, in einer fantastischen Flucht auswandern und genau dort hingehen, wo ein guter Tag wirklich ein guter Tag ist!
In der neuen Industriestadt gab es noch viel zu bauen, damit der gute Morgen nicht nur eine Lüge war.
Musikalische Pause und Gebet zum Heiligen Josef
Genau in dem Jahr, in dem der heilige Josef für sein vornehmes Zeugnis als Arbeiter gewürdigt wurde, dDie Arbeit hat Würde erlangt, sie ist zu einem Raum der Freiheit und einer Quelle der Hoffnung geworden, denn durch die Arbeit arbeitet man mit Gott und seinem schöpferischen Werk zusammen. Arbeit ist auch zum ersten Artikel unserer republikanischen Verfassung geworden. Das Fundament, auf dem die italienische Nation ruht, ist die Arbeit. Ein garantierter Arbeitsplatz, bei dem den Arbeitnehmern geholfen wird, ihren eigenen Arbeitsplatz zu finden, aber die Arbeit in ihren vielen Facetten ist ein Weg, auch den Weg der Zusammenarbeit mit Gott und damit die Möglichkeit zu finden, Heilige zu werden. Aus dieser Perspektive haben wir einen privilegierten Zeugen: den heiligen Josef, den Zimmermann von Nazareth. Mit seiner Arbeit unterstützte Marias Ehemann die Familie, die dazu bestimmt war, das Haus Gottes unter der Menschheit zu werden.
Alle Getauften sind aufgerufen, seinem Beispiel zu folgen und die uns gegebenen Talente und Charismen zu nutzen. Ein Horizont, dessen Reichtum wir heute zutiefst wahrnehmen: Auf der Probe unserer Freiheit in diesem Moment verspüren wir das Bedürfnis, mit den Händen von Männern und Frauen guten Willens wieder die Welt von morgen aufzubauen.
Das liturgische Gedenken an den Heiligen Josef, den Arbeiter, entstand aus dem Wunsch heraus, die Bedeutung der Arbeit in der christlichen Vision zu bezeugen.
Das Leben des Christen ist eine ständige Verführung. Ich erinnerte mich früher daran, wie an diesem Tag der Arbeit zu Beginn des Monats Mai, der der Frau des Heiligen Josef, Maria, gewidmet war, das lebendige Echo einer Verführung, ähnlich dem Zauber, der jeden Lehrling der Heiligkeit verführt, in meiner Seele widerhallte. Verführung ist der erste Buchstabe des Alphabets des Heiligkeitsgedichts.
Als junger Arbeiter verspürte ich die Verführung, die es mit sich brachte, zum Prophezeien berufen zu werden, ich versuchte zu widerstehen, aber am Ende ließ er sich wie Jeremia verführen, weil er mit den Augen Gottes die Möglichkeiten des Guten erkannte, die Gott selbst hatte hatte versteckt. Gott macht keine Fotokopien von Menschen, aber jeder ist in seinen Qualitäten originell und Gott setzt auf diese Qualitäten. Jeder ist aufgerufen, die große Freundschaft zu entdecken, mit der Jesus Gott verführte und ihn zum Leben aufrief, indem er mit Licht in seine Zukunft eindrang und die Mission darlegte, an der Seite der Ärmsten zu sein, Wächter ihrer Würde und Verteidiger der Ärmsten.
Meine Hände verloren daraufhin ihre Schwielen, aber mein Herz genoss die Tatsache, dass selbst bescheidene, bescheidene Handarbeit große Würde hat, weil Jesus seine Hände dazu benutzte, das Leben seiner Zeitgenossen freudiger zu machen. Jesus atmete im Schatten seines Vaters, eines Zimmermanns, einen Hauch von Freiheit: kein Sklave mehr. Er sah die Hoffnung auf eine gedeihende Arbeit als eine loyale Zusammenarbeit mit Gott in seinem kreative Arbeit.
Durch die Taufe in Jesus können Arbeitnehmer auch den Weg finden, in ihrem Beruf Heilige zu werden.
In dieser Perspektive und in diesem Ziel haben sie im heiligen Josef, dem Zimmermann von Nazareth, ein privilegiertes Zeugnis. Vergessen wir nie, dass der Ehemann Mariens mit seiner Arbeit die Familie unterstützte, die dazu bestimmt war, im Herzen der Menschheit das Haus Gottes zu werden.
Und wir alle sind aufgerufen, an der Seite Jesu dem Beispiel des Heiligen Josef zu folgen und die Talente und Charismen zu nutzen, die uns gegeben wurden. Jesus forderte uns auf, nicht so sehr nach außen zu schauen, sondern einen Baum anhand der Qualität seiner Früchte und nicht anhand seines Aussehens zu bewerten und einzustufen
Ein Horizont, dessen Reichtum wir auch heute noch, aber vor allem heute, zu tiefer Wahrnehmung einladen: Auf der Probe unserer Freiheit verspüren wir in diesem Moment das Bedürfnis, uns wieder an den Aufbau der Welt von morgen zu machen.
Gebet zum heiligen Josef
Lieber Heiliger Josef, berufen, als väterlicher Schatten Gottes, des Schöpfers, neben Jesus zu stehen, höre auf unsere Anrufungen. Jesus, der Messias, von dem die Propheten geträumt, ersehnt und angerufen haben, wurde dir anvertraut, damit du mich das Handwerk des menschlichen Lebens lehren würdest. Ihr Glaube, Ihr vertrauensvoller Gehorsam, Ihre Liebe und Ihre Gerechtigkeit haben Sie zu einem starken und treuen Hüter Mariens gemacht, während Sie mit Ihrem Beispiel Jesus helfen, an Weisheit, Alter und Gnade vor Gott und den Menschen zu wachsen.
Heiliger Josef, wir bitten dich besonders, den Papst zu beschützen, der dazu berufen ist, ein aufgeklärter Führer auf unserer Pilgerreise auf der Suche nach dem Antlitz des Vaters zu sein. Schenke uns zusätzliche Zuversicht, den Schwierigkeiten des Lebens mit der Gewissheit zu begegnen, dass wir in diesem Moment der Bestürzung, der Ohnmacht und der extremen Armut in Bezug auf das Leben nicht allein im Kampf sind. Unter Ihren Schutzmantel legen wir alle Menschen, die auf der ganzen Welt verstreut gegen das Virus kämpfen. Der heilige Josef betet für uns und steht den Sterbenden dieses Tages nahe, um sie auf der einsamen Furt zum Ufer der Ewigkeit zu begleiten. Amen
Musikalische Pause
Anlässlich des hundertsten Jahrestages der Geburt von Johannes Paul II., der am kommenden 18. Mai stattfinden wird, hat die Zeitung Avvenire das von Papst Franziskus unterzeichnete Vorwort des in den nächsten Tagen erscheinenden Bandes mit dem Titel „Der heilige Johannes“ veröffentlicht Paul II.: 100 Jahre. Worte und Bilder“. In seinen ersten Worten definierte ihn der Papst als „einen großen Glaubenszeugen, einen großen Mann des Gebets, der völlig in seine Zeit versunken und in ständigem Kontakt mit Gott lebte, ein sicherer Führer für die Kirche in Zeiten großer Veränderungen.“ „Viele Male habe ich in meinem Leben als Priester und Bischof – so Papst Franziskus weiter – auf ihn geschaut und in meinen Gebeten um die Gabe gebeten, dem Evangelium treu zu bleiben, wie er es uns bezeugt hat.“
Der in seiner Zeit versunkene polnische Papst brachte auch die irdische Dreieinigkeit „Jesus, Josef und Maria“ in der Spiritualität unserer Zeitgeschichte zum Vorschein, die auch in einem Weg der Erlösung in der Nachfolge Jesu, dem Erlöser der Menschen, (Redemptor hominis) verwickelt ist. , die Mutter des Erlösers und schließlich der heilige Josef, der Beschützer des Erlösers (Redemptoris Custos).
Ebenso wie der Apostel Paulus bewahrte auch der heilige Johannes Paul II. seinen Glauben selbst in Momenten der Not und des großen Leids furchtlos. „Das Leiden, das er erlebte, vertraute er ganz dem Herrn an, der ihn formte und den christlichen Glauben, in dem er in seiner Familie erzogen worden war, noch stärker machte.“ Johannes Paul II. war ein außergewöhnlicher Erzieher vieler junger Menschen, die durch ihn, einen jungen Priester, auf den Weg eines konkreten, bezeugten Glaubens geführt wurden, der in jedem Moment des Lebens gelebt wird ihn bis an die Schwelle des Martyriums. Tatsächlich erlitt es 1981 aufgrund seines starken Einflusses auf die Welt einen Angriff. Bei dieser Gelegenheit opferte er sein Leben, vergoss sein Blut für die Kirche und bezeugte uns, dass wir selbst in der schwierigen Prüfung der Krankheit, die wir täglich mit dem menschgewordenen und für unser Heil gekreuzigten Gott teilen, glücklich bleiben können, ja, wir können wir selbst bleiben ."
Es ist sicher, dass die Gestalt Josefs für die Kirche unserer Zeit gerade in Bezug auf die Zeit, in der wir leben, eine neue Relevanz erhält. Unsere Zeit ist die Ära von gestern, die sich verändert und erneuert, eine Ära, die von einem Jahrhundert zum nächsten die Geschichte zur Eroberung neuer Länder führt, die es zu befruchten gilt, und zur Entdeckung jener Spuren des Göttlichen, die den zentralen Kern des Glaubens in uns bilden die Tiefen des eigenen Gewissens. Auf Seiten von Johannes Paul II. muss auf diesen neuen Zyklus hingewiesen werden: Er ist für den Weg der Kirche in die Zukunft notwendig.
In der Kirche sollte dieses neue Gesicht auf dem Weg des Glaubens nicht mit einem Vorurteil gegenüber aufkommenden Gefahren in der Geschichte der Menschen und in der Kirche gesehen werden, sondern sie als Anlass zur Diskussion für ein erneutes Engagement für die Entdeckung dieser „Samen“ nehmen Christi", wie die antiken Väter von der Kirche sagten, sondern der Anstoß zu einem erneuten Engagement für die Evangelisierung der Welt oder für die Neuevangelisierung in jenen Ländern und Nationen, in denen die Religion im christlichen Leben einst blühte und die jetzt auf die Probe gestellt werden .