Liebe und geschätzte Hörer von Radio Mater, mit Freude beginnen wir diese Sendung, die erste dieses Jahres 2018, und wir möchten sie mit fruchtbaren Samen für eine Zukunft mit dem duftenden Duft der Hoffnung füllen. Wir möchten die ideale Schwelle des neuen Jahres mit einem Glaubenserbe überschreiten, das unseren Reisegefährten Licht und Trost ausstrahlen kann.
Die Liturgie des 1. Jahres mit den Worten des Buches Numeri öffnete den Horizont mit dem göttlichen Segen, als wir diese Worte hörten: „Möge der Herr dich segnen und behüten.“ Möge der Herr sein Angesicht über dir leuchten lassen und dir gnädig sein. Möge der Herr dir sein Angesicht zuwenden und dir Frieden schenken.“ Ich möchte eine Liebkosung auf die Gesichter einsamer Menschen legen, auf diejenigen, die unter Krankheit leiden, unter der schwierigen Beziehung zu anderen, die Momente der Trauer über einen vorzeitigen Tod erleben. Eine liebevolle Liebkosung wie die eines Engels auf den Gesichtern der Kinder und Großeltern, die sich um sie kümmern und sie dazu erziehen, den Strapazen des Lebens mutig zu begegnen.
Beginnen wir also diesen Moment des Gebets und der Besinnung mit der Bitte um die Hilfe des Heiligen Josef.
Liebster Heiliger Josef, auch heute Abend bleiben wir unserer Verabredung mit Dir treu. Heute, unmittelbar nach der Geburt Jesu, möchten wir in Ihrem vorübergehenden Zuhause in Bethlehem bei Ihnen sein. Tatsächlich war Bethlehem das Land Ihres Vorfahren, König David.
In unmittelbarer Nähe des Tages der Geburt Ihrer Braut, der Jungfrau Maria, pilgerten Sie tagelang dorthin, wo der römische Kaiser von Ihnen wollte, dass Sie Ihre Anwesenheit im Land Juda, dem Ursprungsstamm Ihrer Familie, bescheinigen. Du, Joseph, bist ein Nachkomme Davids, des zum König gesalbten Hirtenjungen, dessen Wurzel ein königliches Geschlecht ist, dessen Nachkomme du bist.
Bethlehem ist ein schöner Name, nicht nur, weil es der Geburtsort von Jesus war, dem erwarteten Messias des jüdischen Volkes, sondern auch, weil es den Geschmack und Duft von frischem, frisch gebackenem Brot hat.
Aufgrund ihrer mit Weizen bepflanzten Felder erhielt diese Stadt den Namen Bethlehem, was „Haus des Brotes“ bedeutet.
Auf diesen Feldern sammelte Ruth ihre Ernte, diese junge ausländische Witwe, die die Frau von Boz werden sollte, Ihrem Vorfahren, der in der von den Evangelisten Matthäus und Lukas überlieferten Dynastie vertreten ist.
Um unser Gespräch mit dir zu rechtfertigen, o Giuseppe, möchte ich an Jean Guitton erinnern, einen wichtigen Philosophen und Freund von Paul VI., den schon Papst Johannes XXIII., damals der einzige Laie, als Rechnungsprüfer in den Zweiten Vatikan eingeladen hatte Rat.
Jean Guitton schrieb diese Worte: Jesus wurde „in einer einzigen Zeit, an einem einzigen Ort geboren – und so gab Christus dieser Zeit, diesem Ort, diesem Punkt einen unendlichen Wert.“ Raum und Zeit haben sich ausgedehnt und sind auch bei uns angekommen: Im Leben des Glaubens sind wir nicht Zuschauer einer Vergangenheit, sondern Protagonisten einer Gegenwart. Die Inkarnation ist in der Tat die höchste Manifestation Gottes für uns. Das Leben Jesu ist nicht nur ein besonderes historisches Ereignis, das wie die Geburt eines großen Charakters vergänglich ist, sondern erlangt vielmehr eine universelle und dauerhafte Bedeutung für alle Menschen aller Zeiten .
Nach dem Besuch der Demütigen, der Hirten, sitzen Sie als Familienoberhaupt neben dem kleinen Jesus und der kleinen Maria und warten auf die Ankunft der Heiligen Drei Könige, der Weisen, die von weit her kommen und ihre Gaben bringen: das Symbolische Hommage an das Volk, Gold, Weihrauch und Myrrhe, Geschenk an Emmanuel, den menschgewordenen Gott.
Auch wir, lieber Heiliger Josef, möchten dir und Jesus zu Beginn des neuen Jahres die Schatulle unserer Hoffnungen vorlegen.
Die Zeit des neuen Jahres, das gerade begonnen hat, ist eine Schatztruhe voller Träume, Wünsche, Hoffnungen, aber auch voller Lebenschancen, die wir nicht ungenutzt lassen möchten.
Diese Truhe enthält Erfolg, Harmonie in der Seele, Familienfrieden, einige Tränen zum Vergießen, einige Tröstungen zum Genießen.
Die zukünftige Zeit ist eine Reihe von Elementen, die uns die Vorsehung als Chancen bietet.
Jede Veranstaltung ist eine Aufforderung, neue Energien zum Vorschein zu bringen, die in den Qualitäten unserer Talente vergraben sind.
Du, o heiliger Josef, hast die lächelnden Gesichter der Hirten gesehen, die glücklich zu ihren Berufen zurückkehrten; Und dann heißt es im Evangelium: „Nachdem sie Jesus gesehen hatten, berichteten sie, was ihnen über das Kind erzählt worden war.“ Alle, die es hörten, staunten über das, was die Hirten ihnen sagten.
Die Fähigkeit zum Staunen ist eine große Ressource unseres menschlichen Daseins.
Wir dürfen nicht vergessen, dass das Leben uns immer wieder in Erstaunen versetzt, vor allem weil es immer ein Lehrer ist, der das Feld unserer Existenz öffnet und uns erlaubt, in eine immer lebendigere Beziehung zu Gott einzutreten.
O heiliger Josef, du hattest die Freude, Jesus in deinen Armen zu halten und dich im strahlenden Gesicht deiner süßen, liebenswerten Frau Maria widerzuspiegeln, glücklich über das Wunder einer einzigartigen Mutterschaft.
Jede Freude hat ihren Preis, selbst die Freude, sich geliebt zu fühlen, hat ihren Tribut.
Auch Du hast dafür bezahlt, o heiliger Josef, und zwar zu einem hohen Preis. Du hast dafür mit dem Leid des Zweifels an der Treue Mariens zu Deiner Liebe bezahlt.
Wie viele schlaflose Nächte haben Sie mit einer Frage verbracht, die Ihre Seele durchbohrte wie eine Sonde in lebendiges Fleisch?
Die Begegnung mit Gott ist keine Realität, die man von anderen kopieren oder wie eine Plastikpuppe standardisieren kann, jeder hat seinen eigenen Weg; Für dich war Giuseppe die brennende Qual des Zweifels.
Nachdem die Qual vorüber war und Sie durch die Ankündigung des Engels beruhigt waren, übernahm eine so große Mission Ihre menschlichen Qualitäten und Ihre fragilen Schultern: die Verwaltung der rechtlichen Vaterschaft gegenüber Jesus, dem Sohn des Allerhöchsten, dem Unbeschreiblichen, dem Schöpfer des Universums.
Am kommenden Samstag ist das Dreikönigsfest. Es liegt an dir, Josef, diesen aus Fernost stammenden Persönlichkeiten die Ehre zu erweisen: Bei diesem Anlass begann deine Aufgabe als rechtmäßiger Vater Jesu.
Wenn du den kleinen Jesus zum Tempel von Jerusalem bringst, wirst du auch dort die Ehrungen erfahren, die dir zwei alte Männer entgegenbringen, voller Jahre, aber mit Augen, die in der Lage sind, die Zukunft Gottes in diesem Geschöpf zu durchdringen, das du zu Gott, dem Geber, zurückgibst das ganze Leben. Diese beiden alten Männer, Wächter eines alten Glaubens, Simeon und Anna, repräsentieren die Wächter einer Menschheit, die auf den Klang der Melodien achtet, die die Gegenwart Gottes in unserem täglichen Leben ankündigen.
In Nazareth, zu Beginn des öffentlichen Lebens Jesu, wirst du, o Joseph, erneut in Frage gestellt: Deine Dorfbewohner werden sagen: „Aber ist das nicht der Sohn von Joseph, dem Zimmermann?“
Joseph, du wurdest vom Allmächtigen beauftragt, das Licht zu bewachen, das dazu bestimmt ist, jeden Menschen zu erleuchten, der die Welt betritt. Deshalb bitten wir dich, uns dabei zu helfen, die Dunkelheit aus unseren Herzen zu vertreiben.
Helfen Sie denen, die Jesus mit aufrichtigem Herzen suchen, das Licht zu finden. Erwecke vor allem in unseren Herzen den Willen, den Spuren Jesu zu folgen und auch in den schwierigen Zeiten unseres Lebens nie zu vergessen, dass dein Sohn Jesus der Beweis der unendlichen Liebe Gottes für jeden Menschen guten Willens ist.
Als das jüdische Volk seinen Exodus begann, hatte es eine große Hoffnung im Herzen: aus der Sklaverei herauszukommen und den berauschenden und flüchtigen Duft der Freiheit zu genießen.
Freiheit ist immer ein leeres Blatt, das an den Hängen einer Wüste geschrieben werden kann, nie gekannt und immer entdeckt werden muss.
Auf dieser Reise greift Gott mit zwei Elementen ein: einem Feuer, das das Lager nachts erleuchtet, und einer Wolke, die die Vertriebenen tagsüber schützt. Als sich die Wolke lichtete, machten sich die Menschen auf den Weg, und als die Dunkelheit hereinbrach, umarmte das Feuer das Lager wie ein Wächter des „Segens“, der das neu auserwählte Volk begleitete.
Feuer ist Licht, Wärme, Energie, Leben. Die Wolke ist Schutz, ein Zeichen göttlicher Fürsorge, ein Garant dafür, dass ein Ziel erreicht wird.
Die besten Wünsche für diejenigen, die uns zuhören, und unser solidarisches Gebet richten sich an Gott, damit das Feuer der Liebe und die Wolke des Segens die Tage des nächsten Jahres begleiten und es für alle, wie ein Psalm sagt, ein werden wird Flacher Weg und nicht uneben oder ständig bergauf.
Weihnachtslied Adeste fideles
In den letzten Wochen verbreitete sich die Nachricht von einer wahrscheinlichen Heiligsprechung von Paul VI., der vielleicht im kommenden Oktober zu den Heiligen gezählt, im Gebet verehrt und als Inspirationsquelle für unser christliches Leben betrachtet werden könnte.
Die Kirche wurde im letzten Jahrhundert von außergewöhnlichen Päpsten geführt, sowohl was die Lehre als auch was das Leben anging, das in Heiligkeit versunken war und als leuchtendes Zeugnis des Glaubens glänzte.
Ein großer Mut, getragen vom Glauben, war die Einberufung des Zweiten Vatikanischen Ökumenischen Konzils durch Johannes XXIII. Das Konzil wurde mit dem väterlichen Wunsch einberufen, die lebendige, lebendige, frühlingshafte Gegenwart Christi im Leben vieler Christen erblühen zu lassen, und wurde von Paul VI. mit gleichem Mut und großer und herzlicher Entschlossenheit fortgeführt.
Zu den Lichtern, die im Jahr 1900 über ein halbes Jahrhundert lang den Weg des Volkes Gottes nachzeichneten und erhellten, gehörte die Lehre von Paul VI.
Giambattista Montini glaubte leidenschaftlich an die Liebe zu Jesus und seiner Kirche und lebte leidenschaftlich den evangelischen Übergang einer schwierigen Ära.
Im offenen und weiten Panorama des Lehramts von Paul VI. gibt es eine bewundernswerte Seite, fast eine leuchtende Quelle, die die Kirche im Licht einer evangelischen Fackel auf den vielfältigen und komplexen Wegen der modernen Gesellschaft wandeln ließ.
Paul VI. streute „die Samen des Wortes“ wie Lichtfunken auf die Felder der modernen Kultur, um die Schönheiten der Seele zu erhellen, die jeder Mensch, jedes Land, das in allen Breitengraden lebt, in sein kulturelles Erbe einbringt.
Für uns, die wir mit Mitgefühl und voller Zuversicht auf den heiligen Josef blicken, gibt es im Lehramt von Paul VI zu dieser Jahreszeit nach Nazareth auf seiner Pilgerreise ins Heilige Land: Es war der 5. Januar 1964.
In dieser Rede verglich Paul VI. das Haus von Nazareth mit einem Lehrstuhl, mit einer Universität der evangelischen Weisheit.
Es scheint mir, dass Papst Montini bei dieser Gelegenheit das Alphabet und die grammatikalischen Regeln vorgegeben hat, um ein authentisch christliches Leben zu erreichen.
Paul VI. sagte mit seiner charakteristischen Stimme, leidenschaftlich und getragen von tiefen Überzeugungen, mit der rührenden Naivität eines Kindes: „Oh! Wie gerne würden wir wieder Kinder sein und diese bescheidene und erhabene Schule von Nazareth besuchen! Wie sehr möchten wir in der Nähe Marias noch einmal beginnen, die wahre Wissenschaft des Lebens und die überlegene Weisheit der göttlichen Wahrheiten kennenzulernen! Aber wir sind nur auf der Durchreise und müssen den Wunsch aufgeben, in diesem Haus weiterhin die nie abgeschlossene Ausbildung zum Verständnis des Evangeliums zu lernen. Allerdings werden wir diesen Ort nicht verlassen, ohne fast heimlich einige kurze Warnungen des Hauses Nazareth eingeholt zu haben.“
Auch bei unserem monatlichen Termin im Haus des Heiligen Josef behalten wir im Idealfall stets den Blick darauf, die Gefühle Josefs und Marias gegenüber Jesus zu hinterfragen und beinahe zu entführen.
Eigentlich wollen wir zu Beginn dieses Jahres das Haus von Nazareth als alten Dorfbrunnen besuchen, aus dem wir das zum Leben notwendige Wasser schöpfen.
Bei dieser Gelegenheit sagte Paul VI.: „Das Haus von Nazareth ist die Schule, in der wir begannen, das Leben Jesu zu verstehen, das heißt die Schule des Evangeliums.“ Und er stellte vier Verben als Grundlage unseres lebendigen Glaubens an Jesus dar, fast als Säulen unserer christlichen Existenz. Hier sind die vier Verben: „Im Haus von Nazareth lernt man zu beobachten, zuzuhören, zu meditieren, die tiefe und geheimnisvolle Bedeutung dieser Offenbarung des Sohnes Gottes zu durchdringen.“
An diesem Ort, verloren zwischen den Hügeln Palästinas, wird alles zu einer Gelegenheit zur Bewunderung. Es ist genau diese Umgebung, die es uns ermöglicht zu erkennen, wer Christus ist. „Hier entdecken wir – sagt Paul VI. wörtlich – die Notwendigkeit, das Bild seines Aufenthalts unter uns zu beobachten: das heißt die Orte, die Zeiten, die Bräuche, die Sprache, die heiligen Riten, kurz gesagt, alles, was Jesus benutzte, um sich zu manifestieren.“ in der Welt".
In Nazareth hat alles eine Stimme, alles hat eine Bedeutung. Hier, an dieser Schule, sagte Paul VI., wird uns zuerst das Schweigen beigebracht.
"Oh! Wenn die Wertschätzung der Stille in uns wiedergeboren würde, ist (Stille) eine bewundernswerte und unverzichtbare Atmosphäre des Geistes: während wir im aufgeregten und turbulenten Leben unserer Zeit von so viel Lärm, Lärm und sensationellen Stimmen überwältigt werden. Oh! Stille von Nazareth, lehre uns, fest in guten Gedanken zu sein, auf das innere Leben konzentriert und bereit, gut auf die geheimen Inspirationen Gottes und die Ermahnungen wahrer Meister zu hören. Lehre uns, wie wichtig und notwendig Vorbereitungsarbeit, Studium, Meditation, die Innerlichkeit des Lebens und das Gebet sind, die nur Gott im Verborgenen sieht.
Genau diese Nostalgie und das Bedürfnis nach Stille wurden von Papst Franziskus bekräftigt.
Daran erinnerte der Papst in der Predigt der Messe vom 1. Januar letzten Jahres, als er von Unserer Lieben Frau, der Mutter Gottes, sprach „Wir müssen beim Betrachten der Krippe schweigen. Denn vor der Krippe entdecken wir unsere Liebe wieder und genießen den wahren Sinn des Lebens. Und indem wir schweigend blicken, lassen wir Jesus zu unseren Herzen sprechen: Möge seine Kleinheit unseren Stolz zerstreuen, möge seine Armut unseren Prunk stören, möge seine Zärtlichkeit unser gefühlloses Herz bewegen.“
Darüber hinaus hoffte er auf die Notwendigkeit, „jeden Tag einen Moment der Stille mit Gott zu verbringen, um unsere Seele zu schützen; „Bewahre unsere Freiheit vor den zersetzenden Banalitäten des Konsums und der Dummheit der Werbung“ und bewahre „vor der Verbreitung leerer Worte und den überwältigenden Wellen des Geschwätzes und des Geschreis“.
Inspiriert von den Worten des Abschnitts aus dem Evangelium, in dem es heißt, dass die Jungfrau Maria „alle diese Dinge behütete und in ihrem Herzen darüber nachdachte“.
Wie alle Mütter sammelte Maria in der Schatztruhe der Erinnerungen alles, was vor ihren Augen vorüberging und an ihre Ohren gelangte: „Sie hat es behalten. Er hat einfach bewacht.
Stille und Fürsorge sind wie zwei auf der Brust gekreuzte Hände, um die Menge edler Gefühle zu umarmen, die das Herz jeder Mutter zum Lob ihres Kindes singen hört.
Worte der Liebe zu bewahren ist keine nutzlose Sache, aber es speichert die Antikörper, die die Angriffe der Angst im Leben neutralisieren.
Im Herzen jeder Mutter gibt es Gegenmittel, um die Dürre des Glaubens zu lindern, die oft unsere Tage durchzieht.
Papst Franziskus hat uns erst am vergangenen Montag, dem 1. Januar, eingeladen, noch einmal von der Weihnachtskrippe aus zu beginnen und „die Mutter anzuschauen“, die das Abbild der Mutterkirche ist, die „genau so ist, wie Gott uns, seine Kinder, und wie seine Kirche will.“ : eine zärtliche, demütige Mutter, arm an Dingen und reich an Liebe, frei von Sünde, vereint mit Jesus, der Gott in seinem Herzen und seinen Nächsten in seinem Leben behält.“
Die Weihnachtsfeiertage und der Beginn des neuen Jahres laden uns ein, immer wieder mit der Mutter Jesu vor Augen zu beginnen. Papst Franziskus hat gesagt: „Um voranzukommen, müssen wir zurückgehen: von der Krippe, von der Mutter beginnen.“ die Gott in ihren Armen hält».
In diesem Moment des musikalischen Innehaltens wollen wir mit dem Klang der Orgel die Gefühle, die das Zuhören in uns hervorruft, zum Schwingen und Aufblühen bringen.
Musikalischer Schnitt zu Orgelmusik
Kehren wir noch einmal zu Paul VI. in Nazareth zurück: „Wir verstehen die Lebensweise in der Familie. Nazareth erinnert uns daran, was die Familie ist, was die Gemeinschaft der Liebe ist, ihre strenge und einfache Schönheit, ihren heiligen und unantastbaren Charakter; Zeigen Sie uns, wie süß und unersetzlich Familienerziehung ist, lehren Sie uns ihre natürliche Funktion in der sozialen Ordnung.“
In seiner Rede am Vorabend des Dreikönigsfestes im Jahr 1964 berührte Paul VI. eines der Grundthemen des gesellschaftlichen Zusammenlebens: die Arbeitswelt.
Die Familie von Nazareth im Wasserzeichen eines einfachen Lebens kann uns eine Lektion über die Welt der Arbeit erteilen. "Oh! Heimat von Nazareth, Heimat des Sohnes des Zimmermanns! - sagte Paul VI. - Hier wollen wir vor allem das Gesetz verstehen und feiern, das sicherlich streng, aber von menschlicher Mühe erlösend ist; hier, um die Würde der Arbeit zu veredeln, damit sie von allen gespürt wird; Denken Sie unter diesem Dach daran, dass die Arbeit kein Selbstzweck sein kann, sondern dass sie ihre Freiheit und Exzellenz nicht nur aus dem sogenannten wirtschaftlichen Wert erhält, sondern auch aus dem, was sie zu ihrem edlen Zweck führt.
Aus dieser Handwerkswerkstatt sandte Paul VI. einen Gruß an die Arbeiter der ganzen Welt und wollte ihnen das große Vorbild zeigen, ihren göttlichen Bruder, den Propheten aller gerechten Anliegen, die sie betreffen, nämlich Christus, unseren Herrn.“
Gebet für die Welt der Arbeiter
Musikalische Pause
Wir haben es zurückgelassen ein Jahr des Lebens und immer noch singen wir in unserem Herzen das Lob der Dankbarkeit gegenüber Gott, dem Spender des Lebens, und in unserer Seele haben wir einen Notgroschen voller Hoffnungen, die wir Jesus, der Jungfrau Maria und dem Heiligen Josef anvertrauen, damit Sie mögen sie mit Segen, mit spiritueller Energie erfüllen, um die dreihundertfünfundsechzig Jahre dieses Jahres 2018 als Projekt auf der Baustelle unseres Lebens zum Aufbau einer Existenz zu leben.
Zuneigungen, Projekte, Reflexionen, Träume, Ambitionen, Arbeit, lockere Freundschaften oder tiefe Beziehungen sowie die zahlreichen täglichen Termine werden im Tagebuch des Lebens zu Worten und Fakten.
Jeden Tag öffnet sich uns die Augen voller Leidenschaft für das Leben, ein Panorama der Gnaden erscheint uns und ein Tag, den wir Gott wie eine Perle schenken können. Diese Perle als Symbol des Lebens wird manchmal so strahlend und kostbar sein wie ein freudiges Lächeln, manchmal wird sie von Sorgen verdunkelt cDas erfordert eine Stärkung der Nieren, um der Anstrengung bergauf gewachsen zu sein.
Wichtig ist, dass wir mit jedem Erwachen den Wunsch neu entdecken, den neuen Tag mit den Augen lebensverliebter Menschen zu begrüßen: Augen voller Träume, Staunen und Staunen, um jeder Morgendämmerung den Wunsch nach Wohlbefinden für uns selbst und für die Menschen zu schenken andere treffen wir im Laufe des Tages.
Jeder Tag ist eine offene Tür zu einer Zukunft, die in Zusammenarbeit mit Jesus in einem globalen Projekt der Liebe aufgebaut werden kann. Jeder Tag ist ein Aufruf, Gottes Traum für uns zu unterstützen. Ein Traum die Gott uns schenkt, damit unser Leben dabei unterstützt wird, den Weg der Ehrlichkeit, Loyalität und Verantwortung zu gehen. Gott gibt uns die Zeit des Daseins, um unsere Talente zu entwickeln, aber auch für zu wissen, wie man mit den Armen mit tausend Gesichtern umgeht, die Angst der Ausgestoßenen in der Gesellschaft zu spüren und den Duft der Heiligkeit Gottes zu verbreiten, indem man die hellen Lampen hochhält, um in den Augen anderer das Verlangen lesen zu können damit große Hoffnungen wahr werden und Trauer getröstet wird.
Neulich oder neulich abends verspürten wir alle ein Gefühl, als wir die Schwelle des neuen Jahres überschritten. Wir haben das Alte hinter uns gelassen und uns dem Neuen angenommen.
Wie ich bereits erwähnt habe, beginnen wir dieses Jahr mit einer Fülle von Träumen, Hoffnungen und verborgenen Wünschen. Aber vergessen wir nicht, dass wir die Schwelle eines neuen Jahres nie ohne eine Fülle von Erinnerungen überschreiten. Auf unseren Schultern tragen wir die Pilgertasche, die „die Summe von allem enthält, was vor uns geschah und alles, was vor unseren Augen geschah“, das Gute, das getan wurde, die begangenen Fehler, die Samen der Hoffnung, die wir Früchte tragen ließen.
Wenn wir an die Menschen denken, denen wir begegnen werden, möchten wir immer die Warnung vor Augen haben, dass „jeder Mensch eine Bereicherung und ein Schatz für die Gesellschaft ist, in der wir leben“.
Der heilige Paulus sagt, dass „niemand von uns für sich selbst lebt“, sondern dass jeder von Gott mit der Aufgabe gesandt wurde, eine Aufgabe zu erfüllen und ein spirituelles, moralisches und soziales Erbe zu säen und zu pflegen, um die Welt, in der wir leben, zu verbessern.
Gott schenkt die Zeit als einen Raum der irdischen Existenz, als immerwährendes Zeichen seiner Güte uns gegenüber. Gott kommt und manifestiert seine Gegenwart der Liebe durch die Konkretheit der Tatsachen und durch die Gaben, die der Heilige Geist von oben als Licht in unserem Geist verbreitet.
Oftmals entspricht die Gegenwart des Heiligen Geistes nicht unseren Wünschen, aber es ist unbestreitbar, dass Er uns auch in den schmerzhaften Falten der Naturgesetze weiterhin nahe ist, um uns die stille Energie zu geben, die es uns ermöglicht, Widrigkeiten zu überwinden .
Christus Jesus ist nicht der Lehrer, der Schüler ohne Führung und Führung zurücklässt oder die Verwundeten des Lebens ohne Hilfe zurücklässt. Er ist im Stil Gottes, des Vaters, des Schöpfers und Herrn der Welt, der barmherzige Samariter, der im täglichen Leben gegenwärtig ist und ständig am Steuer unseres Bootes steht, um uns zum Hafen der Hoffnung zu führen, mit der Aufgabe, bei der Geburt zu helfen eine für Menschen lebenswerte Welt.
In den letzten Tagen sind die Hirten zu Protagonisten der Weihnachtskrippe geworden und haben die verlassenen Wege von Bethlehem bevölkert, die zur Höhle des Erlösers Jesus führten.
In seinem Dienst als Erwachsener verwendete Jesus das Bild des „Hirten“, um den Stil Gottes des Vaters darzustellen; Zuerst in den Jahrhunderten vor seinem Kommen, in denen er die Geschichte des jüdischen Volkes in Richtung des gelobten Landes führte, und dann mit Jesus, der sich als der gute Hirte präsentiert, der ständig auf der Suche nach den verlorenen Schafen ist, damit sie nicht verloren gehen. In der Verwirrung steckt immer ein Funke Hoffnung, in der Verlorenheit rutscht man in den Abgrund des Nichts und der absoluten Einsamkeit.
Als Jesus auf diese Erde kommt, wird er Lehrer, Arbeiter, Winzer, Arzt und vor allem ein Samariter, der immer bereit ist, den Menschen nach einem Sturz beim Aufstehen zu helfen. Jesus hat uns auch zu Beginn dieses Jahres mit seiner Geburt und vor allem mit seiner Auferstehung ein Lebenselixier garantiert, das aus der Quelle der Auferstehung Jesu kommt.
Im Idealfall verband die Geburt Jesu zu Weihnachten den Himmel mit der Erde, die Auferstehung Jesu von den Toten verband die Erde mit dem Himmel: Sie verband das Endliche mit dem Unendlichen und die Unendlichkeit Gottes drang in die Tiefen unseres menschlichen Wesens ein.
Die Nachfolge Jesu entbindet uns nicht davon, unsere Zeit zu leben, auch wenn diese Zeit vom Bösen geprägt und von Schmerz und Tod unterbrochen ist; Tatsächlich wird der Quotient unserer Heiligkeit durch die Teilnahme und Mitarbeit an der Gabe der Liebe gegeben, so dass wir mit unserem leidenschaftlichen und selbstbewussten Leben dazu beitragen können, dass Gott im Glauben aufgenommen und mit Liebe aufgenommen wird, sodass die Wärme von Gottes Liebe erreicht alle Männer und Frauen.
Auch zu Beginn dieses Jahres 2018 müssen wir beten, dass Männer und Frauen die Gegenwart des Ewigen in den Tiefen ihrer Seele spüren und Gott wahrhaftig „Vater“ nennen können, dann wird es der Moment des Endgültigen sein Geburt und so werden wir alle in die Prozession des Freudentanzes der Kinder Gottes eintreten.
Das Geschenk des Lebens, unsere Präsenz in der Menschheit, aber vor allem unser Christsein drängt uns dazu, unsere Existenz auf dieser Erde als Protagonisten zu leben, als Teilnehmer an Ereignissen, die sich mit dem Beitrag unseres Einfallsreichtums und der Festigkeit und Solidität einer unerschütterlichen Hoffnung entwickeln, die ruht auf Christus, den Erlöser, der den größten Feind des Lebens besiegt hat: den Tod.
Ich bete und bete, dass Gott es uns ermöglicht, unsere Tage gelassen zu leben, im Bewusstsein, dass Jesus uns weiterhin als Botschafter seiner Barmherzigkeit vertraut. Denn er hat weiterhin uneingeschränktes Vertrauen in uns.
Lassen Sie uns nicht das Bewusstsein verlieren, dass der geduldige und barmherzige Gott in jedem Morgengrauen seine Vorschläge immer wieder auf den Weg bringt, und wir von der großen internationalen Familie der Frommen Union des Transits eines Giuseppe werden mit unseren an Ihrer Seite sein, Hörer von Radio Mater Gebet der Solidarität, damit eine göttliche Liebkosung Sie begleitet und Ihnen Mut gibt, sich jeder ermüdenden Situation zu stellen.
Auch wenn wir abends manchmal mit leeren Händen dastehen, lassen wir uns nicht entmutigen und vergessen wir nicht, dass Gott, der Allmächtige, weiterhin Vertrauen in unsere Seelen setzt und uns wiederholt: „Komm schon, Es ist nie zu spät, mich wieder zu lieben und einander zu lieben.
Mit viel Herzlichkeit und Dankbarkeit für Ihre Aufmerksamkeit wünschen wir Ihnen ein frohes neues Jahr 2018!