Als er die Geschichten der Evangelisten liest, stellt er fest: „Es wird bestätigt, dass in Joseph Liebenswürdigkeit und das Bild des Gerechten herrschten, um seine Qualität als Zeuge würdiger zu machen.“ Wahrlich, der Mund des Gerechten kennt keine Lüge, und seine Zunge redet nach dem Urteil, und sein Urteil spricht die Wahrheit.“

Und in dem brennenden Wunsch, ihn als gerechten Mann darzustellen, warnt er davor, dass der Evangelist, als er das „unbefleckte Geheimnis der Menschwerdung“ erläuterte, in „Josef einen gerechten Mann sah, der Sancti Spiritus templum, das heißt, nicht hätte verunreinigen können.“ befruchtete Mutter des Herrn im Mutterleib durch das Geheimnis" des Heiligen Geistes.
Er führt weiter aus: „Seien Sie nicht überrascht, dass die Heilige Schrift Maria zur Frau nennt.“ Denn die Ehe besteht nicht darin, sich der Jungfräulichkeit zu berauben, sondern darin, die Gemeinschaft des Lebens zu schwören. Das Bild von Ambrosius am Eingang unserer Basilika macht uns zu Bittstellern mit den Worten des ihm gewidmeten liturgischen Hymnus: „Vertreibe mit deiner Geißel das wütende Tier der Hölle; behüte die Herde, die du einst geführt hast.“ („Jam nunc furentem Tartari lupum geißel submove; quem Pastor olim rexeris, gregem tuere jugiter“).