Es reicht nicht aus, sie im Kopf zu haben; Sie müssen zum Leben werden. Und wenn es eine Menge Verpflichtungen oder Ablenkungen gibt, ist es notwendig, eine spirituelle „Ökologie“ zu praktizieren, um Harmonie im Leben zu erreichen

von Vito Viganò

Die Werte, die jeder von uns wählt, sind Realitäten, die es zu leben und zu praktizieren gilt. Wenn sie nur in unseren Köpfen existieren, gehören sie zu den vielleicht schönen Realitäten, die man Utopien, Ambitionen und gute Absichten nennt, denen, wie man sagt, die Hölle geebnet ist. Noch schlimmer ist es, wenn sie zur Schau gestellt werden, nur um einen guten Eindruck zu hinterlassen und eine schöne Fassade zu schaffen, hinter der man sich verstecken kann. Hier ist ein konkretes Beispiel.

„Ich liege im Krankenhaus und warte auf eine ärztliche Untersuchung. Das Warten geht weiter und irgendwann kommt eine Dame auf mich zu und bietet mir diskret einen Kaffee oder Mineralwasser an. Ich sage ihr, dass es mir gut geht und dass ich nichts brauche. Nach einer Weile, als ich fast allein bin, fragt er mich, ob er lüften könne. Ich bin froh, dass er das tut, denn ich habe auch das Gefühl, dass die Luft etwas schwer ist. Das Warten geht weiter und dann setzt er sich neben mich, um sehr höflich ein paar Worte zu wechseln. Sie erkundigt sich nach mir, sie möchte mich bitten, an die Reihe zu kommen, aber ich sage ihr, dass ich auf das Ergebnis der laufenden Analyse warte. Dann nutze ich diese Gelegenheit, um Sie zu fragen, welche Rolle Sie in diesem Umfeld spielen. Er antwortet, dass er zur Freiwilligengruppe des Krankenhauses gehört und jede Woche Donnerstagnachmittage in dieser Abteilung verbringt, um den wartenden Patienten zu helfen. Ich frage sie, ob dieser wöchentliche Einsatz, eine so heikle Aufgabe, sie nicht belastet. Er antwortet, dass er es sehr gerne tut. Und aus der Art und Weise, wie ich die an sie gerichteten Grüße der Abgehenden beobachtet habe, scheint es, als würde ihre Anwesenheit durchaus geschätzt werden. Hier ist eine konkrete Praxis der Solidarität: Aufmerksamkeit und Freundlichkeit zu verteilen, um Ängste oder Langeweile des Patienten zu lindern.“

Werte: die Ereignisse einer Geschichte. Es sind die Eltern, die ihren Kindern durch ihr Beispiel und ihre Worte vermitteln, was für ein gutes Leben nötig ist. Sie haben das Recht, das weiterzugeben, was sie für Werte halten, und andererseits regt die emotionale Bindung ihre Kinder dazu an, ihnen zu vertrauen und sie nachzuahmen.

Doch dann hinterfragt und verwirft die Jugend vielleicht das, was vorher gut war. Kinder streben danach, auf ihre eigene Weise zu leben, entsprechend den Werten, die ihrem Alter oder ihrer Gruppe gemeinsam sind. Erst später kann man das, was zuvor abgelehnt wurde, wiedergutmachen, sei es ein unterbrochenes Studium oder die aufgegebene Religionsausübung.

Im Laufe des Lebens entsteht der Zauber, neue Realitäten zu entdecken, die dem Leben Sinn und Geschmack verleihen. Es kann ein leidenschaftliches Hobby oder eine körperliche Aktivität sein, der Beruf, von dem wir geträumt haben, oder die Konversion zum Glauben. Während einige Werte ein Leben lang bestehen bleiben, verblassen andere, bis sie verschwinden, wie zum Beispiel das Spielen mit Freunden, wenn man mit Familie und Enkelkindern beschäftigt ist; oder das politische Engagement, das durch kleinliche Machtspiele enttäuscht und frustriert bleibt. Jeder Wert hat die gleiche fragile Unsicherheit wie das Lebendige, das krank wird und sterben kann.

Widmen Sie sich, sie zu praktizieren. Werte sind Dynamiken, die dem Leben Intensität verleihen. Es handelt sich um Ideen und Überzeugungen, also um virtuelle Realitäten, die jedoch von einer konkreten Praxis abhängen: Aufmerksamkeit, Energie, aufgewendete Zeit, um die Vorteile zu erzielen, die sie gewährleisten.

Werden sie nicht praktiziert, tritt an die Stelle der Solidarität ein selbstsüchtiger Rückzug in die eigenen Kleinigkeiten. Wenn ich mein Lieblingsinstrument nicht spiele, verliere ich langsam den Geschmack, weil das Ergebnis mittelmäßig wird. Wenn meine religiöse Praxis auf ein Minimum an Gewohnheit oder auf ein „Nur um der Sache willen“ reduziert wird, kann ich mein Leben nicht auf eine Dimension tief empfundenen Glaubens gründen. Wenn ich meine Zeit nicht damit verbringe, mit meinen Kindern zusammen zu sein, ihnen zuzuhören und ihre Aktivitäten zu verfolgen, verliert meine Beziehung zu ihnen an Frische, gleitet schmerzhaft in Richtung Distanzierung, was für mich unangenehm und für sie schädlich ist.

Eine Ökologie der Werte. Auf dem Weg der Menschheit mangelt es aufgrund der Anhäufung von Seins- und Handlungsweisen nie an unangenehmen Situationen, in denen der eine oder andere der für ein gutes Leben wesentlichen Werte vernachlässigt oder mit Füßen getreten wird. Bei der Bestimmung des Werts kommt es zu falschen Darstellungen, verursacht durch trügerische Verführungen, durch die Arroganz von Macht und Besitz. Manchmal gibt es die Wahl zwischen dem Einfachsten und Bequemsten, dem Gewicht von Schwächen und Zerbrechlichkeit oder den Auswirkungen ungelöster Traumata. Man sagt, dass es heutzutage wenig bedarf, um sich in der Ausübung seiner Werte in die Irre führen zu lassen, da wir von der Fülle an Reizen, Interessensanfragen und Glücksversprechen von allen Seiten überwältigt sind. Es besteht das Risiko, hart für weniger gültige und würdige Dinge zu arbeiten, während die eigenen Werte in die Ecke gedrängt bleiben und auf bessere Zeiten warten. Um in der Praxis „auf die Ökologie zu achten“, ist es notwendig, ein Maß zu respektieren, die Suche nach einer lohnenden Harmonie. Denn wenn einem Wert absolute Bedeutung und Würde zugeschrieben wird, besteht die Gefahr, dass wir in Vernarrtheit und Fanatismus verfallen, was dazu führt, dass wir den Rest abwerten. Es gibt unterschiedliche und gleichzeitig im Konflikt stehende Bedürfnisse, die eine kluge Komposition erfordern, um Wohlbefinden zu schaffen. Zeit und Lebensenergie sind begrenzt; „Ökologie“ ist die Vorsicht der kurzen Decke: Wenn man zu stark an der Oberseite zieht, bleibt die Unterseite frei. Übermäßig in eine Realität investierte Ressourcen führen dazu, dass andere wesentliche Werte geschädigt werden. Die Bindung an erworbene Werte ist richtig, aber auch die Offenheit für die Entdeckung eines anderen „goldenen Nuggets“ ist wertvoll. Mit der Weisheit, sich selbst dem zu widmen, was kostet, was anspruchsvoll und schwierig ist, wenn es sich als das herausstellt, was ein erfülltes Leben gewährleistet.