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Im Wirbelszenario von Rom findet man nicht nur Gleichgültigkeit. Die Pfarrei Santa Prisca organisiert jeden Monat das „Fest der Armen“.
Zusammen mit vielen anderen ein Zeugnis des Lebens der Kirche in der Stadt

von Alba Arcuri

LDer Termin ist am Samstag, dem dritten Tag des Monats, gegen 11 Uhr. Wir befinden uns in der Pfarrei Santa Prisca all'Aventino, einer der schönsten Gegenden Roms. Das Tor zum Dachgarten steht offen, draußen wartet bereits jemand. Im Garten stellen einige Nonnen und eine Gruppe Jungen schnell Tische und Stühle unter den Markisen auf, putzen, ordnen die Papiertischdecken und decken den Tisch. Für die Ankunft der Gäste muss alles bereit sein. Es ist kein Restaurant, kein Bankett: Es ist das „Fest der Armen“.

So definiert es der Pfarrer der Pfarrei, Pater Pavel Benedik, ein ursprünglich aus der Slowakei stammender Augustiner, der eine alte Wohltätigkeitsinitiative der Pfarrei wiederbelebt hat. Es ist eines von vielen in der Hauptstadt, Lebensmittel an die Armen zu verteilen. „Es ist nicht schwer, in Rom eine Mahlzeit zu finden, aber hier – erklärt der Pfarrer –
Wir möchten, dass sich die Armen und Obdachlosen, die rund um den Aventin leben, mindestens einmal im Monat willkommen, willkommen und bedient fühlen. Wir sind keine Gemeinschaftskantine – fährt Pater Pavel fort – dafür ist die Gemeinde da. Hier ist es anders: Wir tun es als Zeichen der Nächstenliebe.“ 

Bei dieser Aufgabe unterstützen ihn die Schwestern der Heiligen Joan Antide Thouret, die Dienerinnen der Unbefleckten Empfängnis Maria, junge Paare und einige langjährige Gemeindemitglieder, wie Simona, eine Veteranin pfarrlicher Initiativen; Es sind auch einige Kinder aus dem Konfirmationskatechismus mit ihren Eltern dabei. Und da sind die jungen Leute der Bruderschaft der Heiligen Aquila und Priscilla, die diese Pfarrei besuchen. Pater Pavel versammelt sie alle im Kreis, weist jedem Aufgaben zu: wer das Essen auf den Tellern verteilt, wer den Abfall sortiert. Er bittet die Jungen, Tisch für Tisch die Armen zu bedienen.

„Seit sie hier sind, können wir alles besser machen; Sie sind schneller, sie sind wirklich gut“, sagt Schwester Aloidia, ursprünglich aus Polen, die im nahegelegenen Kloster der Dienerinnen der Unbefleckten Empfängnis lebt. „Es sind Studenten ab 16 Jahren, Universitätsstudenten oder junge Arbeiter, sie kommen aus verschiedenen Teilen Roms, sogar aus Anagni“, sagt Pater Pavel, und ich verstehe mich sehr gut mit ihnen. Vielleicht gab es am Anfang einige Missverständnisse darüber, wie wir uns organisieren sollten, aber jetzt läuft alles reibungslos. Sie haben sich in die Gemeinderealität integriert.“ Er fügt hinzu: „Bei diesen Kindern ist es der Glaube, der uns verbindet.“ Sie kommen wegen des Glaubens, den sie haben, hierher, um bei Tisch zu dienen. Es ist ein kostenloser Service und auch eine Chance für Wachstum. Es geschieht aus Glauben, es gibt keinen anderen Zweck.“  Pater Pavel ist froh, dass es gelungen ist, auch Familien, Kinder und Katecheten einzubeziehen; Am Anfang sind die Kinder schüchtern, vielleicht ängstlich, dann öffnen sie sich langsam, unterstützt von den Älteren.

Vor dem Tor bildet sich jetzt eine lange Schlange. Es ist 12.30 Uhr, die Gäste kommen herein, sagen Hallo, nehmen Platz und nach und nach kommen die dampfenden Gerichte. Erster Gang, zweiter Gang, Beilage, teilweise angeboten und zubereitet von umliegenden Restaurants, aber auch von den Nonnen oder der Pfarrgemeinde.

Die Gäste wollen keine Journalisten in der Nähe haben, wir bleiben stehen, um von der Seitenlinie aus zuzuschauen, ohne Fragen zu stellen. Sie essen ohne Eile und genießen den Aventingarten und die Gesellschaft. Sie kommen nach und nach: Wir räumen den Tisch ab und decken ihn für den späteren Gast wieder auf. Und dann gibt es immer noch eine süße Leckerei, einen Kaffee zum geselligen Genießen.

„Sie wollen reden, nicht nur essen. Sie bleiben bis zum Ende hier, bis wir alles schließen, um uns zu unterhalten. „Das Beste ist, auch danach bei ihnen zu bleiben“, erzählen mir Michele und Brigida, zwei junge Freiwillige, die den Dienst nur für ein paar Minuten verlassen. «Das Klima ist gesellig. Jeder von ihnen hat seine eigene Geschichte. Es gibt eine Dame, die gerne singt. Es gibt diejenigen, die ungestümer sind, diejenigen, die zurückhaltender sind.

„Ich möchte nicht trivialisieren“, sagt Michele noch einmal, „aber es ist ein wunderschöner Moment, ein freier Moment.“ Insgesamt sind es etwa zwanzig Kinder. Typischerweise sind immer etwa zehn davon vorhanden. Die Schichten werden mit einer WhatsApp-Gruppe organisiert: Wer nicht kommen kann, sucht sich einen Ersatz, sodass der Einsatz nicht belastend ist. 

Zusätzlich zu dieser Geste der Nächstenliebe verbringen die Jugendlichen der Bruderschaft der Heiligen Aquila und Priscilla seit einigen Jahren gemeinsam die Samstagsmesse und die Sommerferien in den Bergen. „Für mich und meine Schwester begann alles damit, dass wir zur Messe kamen“, erzählt uns Brigida, „dann schlug uns der Priester, der uns folgt, Don Lorenzo Cappelletti, Feiertage vor.“ Meine Schwester und ich kannten nicht viele Leute, aber wir sagten: Warum nicht? Nun ja, die Feiertage haben uns zusammengebracht und uns auch ermöglicht, die Gruppe zu vergrößern.“ 

Michele fährt fort: „Don Lorenzo fordert uns immer auf, den Blick zu öffnen, uns nicht zu verschließen, offen für andere zu sein, sonst riskieren wir, eine Realität in der Realität zu schaffen.“ Und Don Lorenzo kommt, umarmt die Jungen und geht sofort zu den Nonnen, um die großen Lebensmittelbehälter zu ordnen, die jetzt fast leer sind. Er scherzt mit jedem und manchmal kommen Gäste auf ihn zu und fragen ihn um Rat, eine Meinung. Im Garten von Santa Prisca gibt es keine Zäune. 

Es gibt noch einen weiteren Moment der Geselligkeit: das Fußballspiel. Auch dafür ist Platz im Garten. Am leidenschaftlichsten sind die vietnamesischen Nonnen, zusammen mit einigen Mädchen aus der Bruderschaft. Das Spiel heißt Mann gegen Frau: Frauen sind in der Mehrheit und gewinnen daher.

Pater Pavel geht zwischen dem Pfarrbüro und dem Garten hin und her und bleibt stehen, um mit einigen der Erwachsenen und Jugendlichen zu sprechen, er kennt sie mit Namen, auch diejenigen, die seltener kommen. Dann möchte er zusammenfassen: „Es ist die Eucharistie, die uns zur Nächstenliebe führt.“ Diese Kinder nehmen an der Eucharistie teil, und aus diesem Grund engagieren sie sich für wohltätige Zwecke.“