von Angelo Forti

Wenn sich das Leben über die Jahrhunderte erstreckt, vervielfachen sich auch die Jahrestage und die bedeutenden Daten einer Familie werden zahlreicher und stellen eine Einladung dar, innezuhalten, um Gott zu loben und in der Seele des Gedenkereignisses einen Lichtstrahl der Hoffnung für die Zukunft zu erfassen.

Unter diesen Umständen ist unser Blick auf einen einzigartigen Ort gerichtet, der auf die Anwesenheit einer bedeutenden Abtei zurückzuführen ist und auf den Ort, der an das Martyrium des Heiligen Paulus erinnert: die Tre Fontane alle Acque Salvie in Rom.
In dieser Abtei vor genau hundert Jahren klopfte Don Aurelio Bacciarini am 10. Februar 1912 heimlich an das Torhaus von Trappa, um endgültig einen Ort zu betreten, der ausschließlich dem Gebet, der Meditation und der Handarbeit gewidmet war.

Don Aurelio war neununddreißig Jahre alt, er befand sich auf dem Höhepunkt seiner menschlichen Reife, er war seit sechs Jahren Mitglied der Don-Guanella-Oper und hatte reichlich Energie aufgewendet, um der jungen Gemeinde dabei zu helfen, eine Physiognomie für eine ganz bestimmte Wahl zu definieren des geweihten Lebens.
Er entstammte dem Diözesanklerus von Lugano; Tatsächlich hatte ihm sein Bischof 1906 die Erlaubnis erteilt, sich der entstehenden guanellianischen Gemeinde anzuschließen.
In Rom war Don Guanella am Vorabend der Einweihung der neuen Kirche San Giuseppe al Trionfale und wollte „den besten Priester der Gemeinde“ als Pfarrer entsenden: Don Aurelio Bacciarini. War es eine Ehre für Don Guanella und eine große Leistung für die Gemeinde, so war Don Aurelio mit diesem möglichen Gehorsam nicht zufrieden. Er befand sich am Wendepunkt seines Priesterdaseins, das er an Spiritualität bereichern wollte, und verspürte den Durst des „Dursts nach Gott, Durst nach dem lebendigen Gott“.
In einem Brief an Don Leonardo schrieb Mazzucchi: „Mir schmerzt das Herz bei dem Gedanken an die Enttäuschung, die Don Guanella empfinden wird, aber…“.
Und dann nahm Don Aurelio, nachdem er sich von seiner einzigen Schwester in der Schweiz verabschiedet hatte, den Zug und kam in Rom an, machte sich aber nicht auf den Weg in Richtung Trionfale, sondern entlang der Via Laurentina zur Abtei der Trappistenmönche.
„Der Radikalismus“, schrieb Don Fabio Pallotta in einer Forschungsarbeit, „hat ihn immer geleitet: Er verließ sein Zuhause in Lavertezzo, um ins Priesterseminar zu gehen; verließ seine Pfarrei Arzo auf halber Höhe des Mendrisiotto-Berges, um im Priesterseminar von Pollegio geistlicher Pater zu werden; Er verlässt seine Diözese, um sich den Kindern von Don Guanella anzuschließen... immer mit einer festen Idee: auf der Suche nach dem Besten.  
Eine Idee dominierte die anderen: Transparenz zu finden, ein Wunsch, sich zu reinigen, der nach Sühne roch und für den Trappas Leben den richtigen Rahmen bot. Er hatte auch mit Don Guanella darüber gesprochen, aber offensichtlich hatte er eine unüberwindbare Mauer gefunden: Stellen Sie sich das vor! Wie können wir Don Aurelio gehen lassen?“
Don Bacciarini wusste, dass es ermüdender und schwieriger ist, ein mittelmäßiges Leben zu führen als ein heiliges Leben; Tatsächlich befreit die Heiligkeit die Seele von irdischen Gedanken und öffnet sich leichter für das Panorama Gottes.
Am 10. Februar feiert sie zum Gedenken an die Heilige Scholastika, Schwester des Heiligen Benedikt, dem Begründer des Mönchtums im Westen, aus dem auch die Trappistenmönche hervorgegangen sind, die Messe in der Kirche Santa Francesca Romana und macht sich mit ihrem kleinen Gepäck auf den Weg in Richtung Tre Fontane.
Nach der Trappistenregel musste der Proband, der als Mönch in die Abtei eintreten wollte, drei Tage vor der Abtei warten und durfte erst am dritten Tag den Kreuzgang betreten. Während dieser drei Tage des Wartens erinnerte sich Don Aurelio: „Ich war in dem sehr primitiven Torhaus, zur Mittagszeit – und das nur einmal am Tag – kam ein Mönch, um mir Essen zu bringen, und nachdem er genickt hatte, kam er sofort verschwinden."
Don Aurelio verbrachte diese Tage im Gebet und hielt sich trotz der Kälte mehrmals für längere Zeit an dem Ort auf, der an das Martyrium des Apostels des Volkes, des Heiligen Paulus, erinnert. Als der Abt ihn in die Gemeinschaft aufnahm, fragte er ihn, welchen Namen er gerne heißen würde. Im Gedenken an einen Bruder, der bei der Auswanderung in die Vereinigten Staaten starb, wählte Don Aurelio den Namen: Fra' Martino.
Don Aurelio schloss sich Don Guanella an, weil er sein Priestertum auf radikale Weise leben wollte und sich nie mit einem mittelmäßigen Leben zufrieden gab.
Bevor er den Zug nach Rom bestieg, hatte er seiner Schwester Rosa zwei Briefe gegeben, die sie nach dem 10. Februar verschicken sollte. Der eine war an Don Guanella gerichtet, der andere an Don Alessandro Mazzucchi, mit dem ihn brüderliche Freundschaft verband.
Im Brief an Don Guanella konnten wir lesen: „Und jetzt verneige ich mich und bitte Sie um Verzeihung für den Ekel, den ich Ihnen in diesen fünf Jahren entgegengebracht habe, so wie ich meine Brüder um Vergebung für meine schlechten Beispiele bitte.“
Ich versichere Ihnen, dass ich an keinem Tag und in keiner Heiligen Messe das liebe Institut vergessen werde, damit die Barmherzigkeit des Herrn es wachsen und gedeihen lässt. Segne mich..."
Nach einer Woche der Recherche und der Gebete, „damit das zerrissene Lamm in den Stall zurückkehrt“, schloss sich Don Guanella ihm am Sonntag, dem 18. Februar, als das Ziel dieser Trennung bekannt war, wie ein durch die Entfremdung seines Sohnes verletzter Vater an La Trappa. Das Gespräch brachte keine Ergebnisse: Bacciarini war entschlossen, Don Guanella zu wählen, beseelt von einem glühenden Eifer für seine Rückkehr. Es gab drei Tage der Stille im Trappa und drei Tage des Gebets in den Häusern der Guanellianer. Schließlich kommt von Tre Fontane ein Brief: „kalt, distanziert, aber korrekt: ein Sohn, der Maßnahmen ergreift und seinem Vater seine Gründe ins Gesicht sagt.“
Drei weitere Tage innerer Sturm. Ein Vater, der bettelt, und ein Sohn, der begierig darauf ist, auf holprigen Straßen eine radikale Hingabe an Gott zu beschreiten: eine ausgeprägte Leidenschaft für Gott und eine ausgeprägte Leidenschaft für die Armen.
Am Sonntag, 25. Februar, verlässt Don Aurelio La Trappa, um zu Don Luigi „zurückzukehren“.
Die Welt der Kontemplation hatte, wenn auch mit einigem Widerwillen, ihre Berufung verloren; im Gegenteil, die Kongregationen sowohl der Dienerinnen als auch der Töchter fanden einen weisen Animator für die Kontinuität des Charismas und für die Armen einen treuen Reisebegleiter.
Nach seiner Rückkehr aus Trappa schrieb er an seine Schwester Rosa: „In Trappa fand ich ein strenges und reumütiges Leben vor, aber im Großen und Ganzen fand ich dort nicht all die Opfermöglichkeiten vor, die es in Provvidenza gibt: und die Reue, die man hat.“ Als ich in die Einsamkeit ging und fast meinen Trost suchte, gab es noch einen weiteren Grund, der mich zur Rückkehr bewegte.
Während Don Aurelio an seine Schwester schrieb, ließ Don Guanella einem Freund mitteilen: „Die Taube ist reuig, verzweifelt und besorgt in die Arche Roms eingetreten.“
Um dieses bedeutende Jubiläum zu feiern, traf sich die in Rom anwesende Welt der Guanellianer am Sonntag, dem 26. Februar 2012, um dieses hundertjährige Jubiläum mit einer Heiligen Messe der Danksagung unter dem Vorsitz des Generaloberen, Pater Alfonso Crippa, für die „zurückgegebene“ Gabe zu feiern „Kostbare Perle“ der Güte Gottes an unsere Kongregationen.