Don Guanella sang Gott, Mensch und Natur

Überlegungen zur Enzyklika «Laudato si'»

von Mario Carrera

„Die Geschöpfe dieser Welt können nicht als Besitz ohne Besitzer betrachtet werden: „Sie gehören dir, Herr, der das Leben liebt“ (Weish 11,26). Dies führt zu dem Glauben – schrieb Papst Franziskus in der Enzyklika „Laudato si'“ – dass wir Wesen im Universum, da wir vom selben Vater erschaffen wurden, durch unsichtbare Bande verbunden sind und eine Art universelle, erhabene Familie bilden Gemeinschaft, die uns zu einem heiligen, liebevollen und demütigen Respekt drängt.“

Dieser „demütige Respekt“ lag in der DNA der Heiligkeit Don Guanellas; Für ihn war alles heilig: von den Menschen bis zu diesem „Raum ohne Wände“, der unsere Welt ist. Nichts auf dieser Welt ist uns gleichgültig und für Don Guanella war alles interessant und der Aufmerksamkeit wert. Papst Franziskus sagt: „Das gesamte materielle Universum ist eine Sprache der Liebe Gottes, seiner grenzenlosen Zuneigung zu uns.“ Boden, Wasser, Berge, alles ist eine Liebkosung Gottes.

Die Geschichte der Freundschaft mit Gott entwickelt sich immer in einem geografischen Raum, der zu einem sehr persönlichen Zeichen wird, und jeder von uns behält Orte in seiner Erinnerung, deren Erinnerung uns so gut tut. Diejenigen, die in den Bergen aufgewachsen sind, oder diejenigen, die als Kind am Bach gesessen haben, um zu trinken, oder diejenigen, die auf einem Platz in ihrer Nachbarschaft gespielt haben, fühlen sich berufen, wenn sie an diese Orte zurückkehren, ihre Identität wiederzuerlangen. Luigi Guanella, Sohn der Berge und der rauen Natur ihrer Täler, sah mit seinen himmlischen Augen in allen Menschen einen hellen Funken Gottes, der im Licht des Wahren, des Guten und des Schönen leuchtete.

Die Wahrheit war die Fähigkeit, den Sinn des Lebens zu entdecken. Das Gute war das Fragment der göttlichen Güte, das wir alle in unseren Herzen verbargen. Der Samen der Schönheit in jedem Geschöpf ähnelt einer prächtigen Kathedrale, in der Gott lebt. In jedem menschlichen Geschöpf ist der Spiegel der Schönheit nicht in einer Hütte oder Hütte verborgen, sondern in einem Haus, in dem man die Zärtlichkeit der Liebe atmen kann. Zärtlichkeit ist die Melodie des Dankes für das Geschenk des Lebens, es ist das Lied der Freude darüber, geliebt zu werden. Aus diesem Grund war das Leben des Heiligen Luigi Guanella eine ständige Pilgerfahrt durch die Straßen der Menschen auf der Suche nach kostbaren Perlen, um insbesondere aus der Zerbrechlichkeit der Menschen herauszukommen, deren Ressourcen an Wahrheit, Güte und Schönheit in den Tiefen der Seele gefangen waren. In jedem Fragment menschlicher Gebrechlichkeit fand er einen Samen der Hoffnung; Aus diesem Grund setzte sein Geist im Vertrauen auf die väterliche Güte Gottes zuversichtlich auf die Investition von Energie, um das Wohlergehen der im Leben verwundeten Menschen zu fördern. Don Luigi empfand die Natur als den Atem Gottes. In seiner Jugend hatte er seinem Vater, dem Bürgermeister der Gemeinde, vorgeschlagen, Wasser aus einer Quelle über den armen Häusern von Fraciscio zu leiten. Seit seiner Jugend wurde seine Seele traurig, als er das letzte Stück der Straße zurücklegte, die das Val Chiavenna mit dem Veltlin verband. Eine unbeantwortete Frage kam ihm in den Sinn, als er durch stehende Sümpfe reiste, die oft die Quelle von Krankheiten und Infektionen sind. Er, ein Bergmensch, der es gewohnt war, jedes Mal auch nur ein winziges Plateau fruchtbaren Landes vom Berg zu stehlen, um eine Handvoll Heu zu gewinnen, fragte sich, warum dieses Land von einer fruchtbaren Mutter zu einer unfruchtbaren Stiefmutter geworden war.

Zu Beginn des 1900. Jahrhunderts, als die von seinen Ordensgemeinschaften verwalteten Wohltätigkeitshäuser immer konsequenter wurden, hatte Don Guanella die Rehabilitationspädagogik durch die Arbeit für Menschen mit geistigen Behinderungen erlernt und umgesetzt, und auch hier wagte er das Wagnis, indem er sich mit Mutter Erde verbündete Es stellt die Fruchtbarkeit der Erde als Schoß des Lebens wieder her und gibt behinderten Menschen die Freude zurück, am Wachstum der Natur teilzuhaben, einem geliebten und unterstützenden Lebensgefährten. Pater Agostino Gemelli, Gründer der Katholischen Universität Mailand, wird sagen: „Was die psychiatrische Wissenschaft nicht überwinden konnte, hat Don Guanella mit der Arbeitspädagogik erreicht.“ Die Ergebnisse dieser Pädagogik wurden innerhalb weniger Jahre sichtbar, als die Sanierung eines sumpfigen Gebiets realisiert wurde, auf dem eine Stadt, Nuova Olonio san Salvatore, errichtet wurde. Für dieses Werk erhielt Don Guanella zunächst vom italienischen Staat eine Silbermedaille und dann, wenige Monate vor seinem Tod, am 24. Oktober 1915, von der Provinz Como eine Goldmedaille für Verdienste.

Neben der Pädagogik der Arbeit ist es interessant, die Methodik der Landgewinnung sowohl aus technischer Sicht zu erwähnen, für die Techniker eingesetzt wurden, als auch vor allem für eine Aktion, an der die Pfarreien, Nachbargemeinden und die Provinz Sondrio selbst beteiligt waren. Für die Pfarrgemeinden, kleine Betriebe, die sich der landwirtschaftlichen Arbeit widmen, schrieb er an die Pfarrer und forderte sie auf: „Er (der Pfarrer) sollte beginnen, ein Beispiel dafür zu geben, die Bewirtschaftung seines Landes zu studieren und sich ernsthaft mit der Bewirtschaftung seiner Ländereien zu befassen und dabei den Fortschritt zu berücksichtigen.“ gemacht und die Entdeckungen, die Produkte vervielfachen können. Sein Beispiel wird nicht ohne Nachahmer bleiben und so die Harmonie zwischen Priester und Volk herstellen.“ Nochmals: „An den langen Winterabenden und an Feiertagen organisiert (der Pfarrer) einige Konferenzen. […] Daraus werden Genossenschaften, Molkereien und Viehversicherungen entstehen und die Bedingungen der Landwirte werden sich erheblich verbessern.“ Aus diesem Grund blieb ein kleiner Band über die Agrarkultur unveröffentlicht, in dem dieser „Arbeiter der Vorsehung“ auf die Hand Gottes in der Natur hinwies und konkret verschiedene Anbaumethoden vorschlug.

In dieser Veröffentlichung sprach er über das Klima und den Wert von Genossenschaften. Konkreter beschrieb er die Pflege des Hausgartens, die Kultivierung von Maulbeerbäumen, die Bewirtschaftung der Bienen, des Weinbergs, des Obstgartens, der Felder und mehr. Ein „Do it yourself“-Handbuch basierend auf lokalen Traditionen. In jenen Jahren war die industrielle Revolution im Gange, viele Landwirte waren in der Industrie tätig, in der ihr Lohn garantiert war und sie nicht dem Wetter ausgeliefert waren. Mit der Vermehrung der Industrielager begann für dieses „Schwester- und Mutterland“ eine Reise des Leidens, das begann, „gegen den Schaden zu protestieren, den wir ihm zufügen, aufgrund des verantwortungslosen Umgangs und Missbrauchs der Güter, die Gott ihm gegeben hat.“ Wir sind mit dem Gedanken aufgewachsen, dass wir seine Besitzer und Herrscher seien, die das Recht hätten, es zu plündern. Die Gewalt – sagt der Papst in seiner neuesten Enzyklika – die im menschlichen Herzen existiert, das von der Sünde verwundet ist.“ Sogar der Anlass seines Abstiegs nach Rom war von der „Bewahrung der Schöpfung“ motiviert. Tatsächlich war seine erste römische Einrichtung eine Landwirtschaftsschule, eine Lehrstelle für die neuen Generationen, um den Umgang mit Düngemitteln und anderen Dingen zu erlernen, die die Industrie auf dem Markt bot . Eine „neue“ Landwirtschaft erforderte modernisierte landwirtschaftliche Betreiber, die mit dem Land zusammenarbeiteten, um es zu einer immer produktiveren und liebevolleren Mutter für seine Kinder zu machen. Es wird gut sein, sich daran zu erinnern, wie es der Papst in „Laudato si‘“ getan hat, dass unser Organismus aus den Elementen des Planeten besteht, seine Luft uns den Atem gibt und sein Wasser uns belebt und regeneriert.