it IT af AF zh-CN ZH-CN en EN tl TL fr FR de DE iw IW ja JA pl PL pt PT ro RO ru RU es ES sw SW vi VI

Ein Jahr, umarmt von der Zärtlichkeit Gottes

von Graziella Fons

Am fünfzigsten Jahrestag des Abschlusses des Zweiten Vatikanischen Konzils, am Tag der Unbefleckten Empfängnis, wird die Mutter Jesu die „Tür der Barmherzigkeit“ öffnen und uns einladen, diese Schwelle zu überschreiten, um „die tröstliche Liebe Gottes zu erfahren“. , vergibt und gibt Hoffnung.“ Bevor Jesus in der Person des geliebten Jüngers Johannes das letzte Stück Liebe in seinem sterblichen Fleisch verzehrte, übergab er Maria die erlöste Menschheit: „Frau, siehe, dein Sohn“; Von diesem Moment an nimmt die Jungfrau Maria am barmherzigen Wirken des auferstandenen Sohnes teil.

 

In der Anklagebulle mit dem Titel „Das Antlitz der Barmherzigkeit“ stellt Papst Franziskus fest, dass die Barmherzigkeit „der Architrav ist, der das Leben der Kirche trägt“. Der Papst wollte die Tür der Barmherzigkeit öffnen, damit niemand von der barmherzigen Umarmung Jesu ausgeschlossen wird. Das mitfühlende Herz Jesu ist die Brücke, der Weg, der Gott und den Menschen verbindet und das Herz für die Hoffnung öffnet, geliebt zu werden für immer, trotz der Grenze unserer Sünde. Die Öffnung der Heiligen Pforte der Vatikanischen Basilika findet, wie wir in der Bulle lesen, am 8. Dezember statt, dem Hochfest der Unbefleckten Empfängnis, und fällt mit dem 50. Jahrestag des Abschlusses des Zweiten Vatikanischen Konzils zusammen.

Ein Ereignis, wie der Papst schrieb, das „die Mauern niederriss, die die Kirche zu lange in einer privilegierten Zitadelle eingeschlossen hatten“, und sie einlud, das Evangelium auf eine neue Art und Weise zu verkünden. Das Jahr der Barmherzigkeit dauert knapp ein Kalenderjahr, tatsächlich endet es am Christkönigsfest am 20. November 2016. Um die Möglichkeit zu erweitern, dass jeder die Möglichkeit hat, den vollkommenen Ablass zu genießen, hat Papst Franziskus dies sogar in jedem Jahr festgelegt Domkirche und nach Angaben des Diözesanbischofs soll auch in den bedeutendsten Heiligtümern das ganze Heilige Jahr hindurch eine „Tür der Barmherzigkeit“ geöffnet werden, damit das Jubiläum auch auf lokaler Ebene gefeiert werden kann, „als…“ Zeichen der Gemeinschaft der ganzen Kirche“. Die Barmherzigkeit als Architrav, das den Weg der Kirche unterstützt, wird zum „Lebensideal und zum Kriterium der Glaubwürdigkeit unseres Glaubens“. Dieser Architrav wurde manchmal unterschätzt oder vergessen, aber er ist der Hauptweg, der dazu führt, die Seele und die pastoralen Intuitionen des Zweiten Vatikanischen Konzils zu leben.

Nachsicht kann nicht als eine Art Verzeihung betrachtet werden, sondern sie ist eine konkrete Manifestation der Qualität der Allmacht des Herrn, sie ist die Maßeinheit, das Kriterium für das Verständnis, wer die wahren Kinder Gottes sind, die seither in der Lage sind, selbst barmherzig zu sein Ihnen wurde Barmherzigkeit erwiesen. Gerechtigkeit und Barmherzigkeit sind nicht zwei miteinander im Konflikt stehende Aspekte, sondern zwei Dimensionen einer einzigen Realität. Der Papst erinnert daran: „Nicht die Einhaltung des Gesetzes rettet, sondern der Glaube an Jesus Christus.“ Das bedeute nicht, „die Gerechtigkeit überflüssig zu machen, im Gegenteil: Wer Fehler macht, muss die Strafe verbüßen.“ Nur ist dies nicht das Ende, sondern der Anfang der Bekehrung, denn man erfährt die Zärtlichkeit der Vergebung.“ Die Erfahrung der Vergebung verpflichtet uns, in Barmherzigkeit zu leben, denn „die Barmherzigkeit wurde uns zuerst erwiesen“. Durch Vergebung wiederbelebt zu werden „ist ein Gebot, das Christen nicht ignorieren dürfen“, wenn sie eine Zukunft der Gerechtigkeit, des Friedens und der Brüderlichkeit aufbauen wollen. Aus Erfahrung wissen wir, wie schwierig es ist, zu vergeben, aber es ist ein obligatorischer Schritt, denn „Vergebung ist das Instrument, das in die zerbrechlichen Hände des Menschen gelegt wird, um die Gelassenheit des Herzens zu erlangen und glücklich zu leben.“

Paul VI. sprach von der „Zivilisation der Liebe“, die keine Utopie, sondern Gottes Traum für unsere Menschheit sei; Der Weg der Liebe wird in der Tat der obligatorische Weg sein, die Grenze, an der wir dem Richter begegnen werden, der uns das volle Bürgerrecht gewähren wird. „Die Glaubwürdigkeit der Kirche geht über den Weg der barmherzigen und mitfühlenden Liebe. [...] Vielleicht haben wir lange Zeit vergessen, den Weg der Barmherzigkeit aufzuzeigen und zu leben.“ Die Versuchung, immer nur Gerechtigkeit zu fordern, hat uns vergessen lassen, dass dies der erste, notwendige und unverzichtbare Schritt ist... Deshalb muss die Barmherzigkeit des Vaters dort sichtbar sein, wo die Kirche präsent ist.“ Gerechtigkeit darf in der Rolle der Barmherzigkeit nicht fehlen.

Das Mitgefühl des Herzens schafft es, die Barriere der Gleichgültigkeit zu durchbrechen, die die existenziellen Randbereiche unserer Gesellschaft umhüllt. Im zweiten Teil der Bulle gibt Papst Franziskus einige praktische Hinweise, um das außerordentliche Jubiläum in geistlicher Fülle zu leben: eine Pilgerreise zu unternehmen, denn „Barmherzigkeit ist ein zu erreichendes Ziel, das Engagement und Opfer erfordert; urteile nicht und verurteile nicht, halte dich von Eifersucht und Neid fern“ und werde so zu Werkzeugen der Vergebung; Öffne unsere Herzen für die existenziellen Peripherien und bringe Trost und Solidarität für diejenigen, die in der heutigen Welt als prekäre Arbeiter, in Gleichgültigkeit, ohne Würde, in einsamer Not und ohne Rechte leben. Zu den Zielen des Jahres der Barmherzigkeit gehört auch die Begegnung mit Religionen und anderen edlen religiösen Traditionen; so dass „es uns offener für den Dialog macht, um einander besser kennenzulernen und zu verstehen; Beseitigen Sie alle Formen der Verschlossenheit und Verachtung und vertreiben Sie alle Formen von Gewalt und Diskriminierung.

Papst Franziskus wollte das Jahr der Barmherzigkeit mit dem Fest der Unbefleckten Empfängnis beginnen. Die Anklagebulle endet mit einem Verweis auf Maria, „Mutter der Barmherzigkeit“, „Lade des Bundes zwischen Gott und den Menschen“, die „bezeugt, dass die Barmherzigkeit des Sohnes Gottes keine Grenzen kennt und alle erreicht“, ohne Ausschlüsse und dass die Zukunft der Menschheit „von Barmherzigkeit durchdrungen ist“.