2. Februar: Jesus stellt sich der Welt vor

von Mario Carrera

Der Glaube ist Freude, die mit den musikalischen Tönen des Lebens der Gläubigen besungen wird. Am Ende des Jahres des Glaubens gab Papst Franziskus der Kirche mit der Apostolischen Exhortation Werkzeuge der Freude in die Hand, die mit den Worten beginnt: „Die Freude des Evangeliums erfüllt die Herzen und das ganze Leben derer, die Jesus begegnen.“ Wer sich Jesus nähert, spürt, wie diese Freude in seiner Seele aufsteigt, die der inneren Leere Platz macht und die Traurigkeit eines Lebens ohne erhellende Hoffnungen vertreibt.

Der Monat Februar beginnt mit einer Freudenbotschaft für zwei ältere Menschen, die den Wunsch verspürten, den Messias sehen zu können. Es gibt zwei alte Männer, die vor den Türen des Tempels Wache standen, um auf die Anwesenheit des Messias in einem menschlichen Geschöpf hinzuweisen. Der alte Simeon ist voller Tage, nachdem er den menschgewordenen Sohn Gottes in seine Arme genommen hat. Das Verlangen floss in das Meer der Realität. Es fehlte auch eine Frau, die alte Anna, die zur Prophetin und Vorbild für die Verkünderin der Gegenwart Gottes im menschlichen Leben wird. Der Evangelist sagt: „Auch Anna, die Tochter Phanuels, fing an, Gott zu preisen, und sprach von dem Kind zu denen, die auf Erlösung warteten.“ So wie es am Morgen der Auferstehung eine junge Frau sein wird, die in der Dunkelheit eines Grabes den Sieg des Lebens über den Tod verkündet, so ist es bei der ersten Blüte der Erlösung mit der Geburt Jesu eine ältere Frau, die das verkündet Morgendämmerung der Erlösung. Lob und Worte bilden den Klang der Glaubensverkündigung, die zur Dankbarkeit, zum Blick, zum Wort, zur Gemeinschaft und zur Freude der Augen wird. Sowohl der alte Simeon als auch die ältere Anna beteten viele Male mit den Worten des Buches der Sprichwörter: „O Gott, ich bitte dich um zwei Dinge, verweigere sie mir nicht, bevor ich sterbe: Halte Unwahrheiten und Lügen von mir fern, tu es nicht.“ Gib mir Armut oder Reichtum, aber lass mich die nötige Nahrung haben, damit ich, wenn ich einmal zufrieden bin, dich nicht verleugne und sage: „Wer ist der Herr?“ oder, in Armut reduziert, den Namen nicht stehle und entweihe meines Gottes". Es ist die Bitte an Gott, in uns eine Seele zu bewahren, die so klar ist wie der Glanz der Wahrheit und das Notwendige, ausreichend zum Leben, um nicht in Entmutigung und betrügerische Handlungen zu verfallen. An diesem Morgen waren bei der Darstellung Jesu im Tempel in Jerusalem zwei Wächter des Absoluten anwesend: Simeon und Anna. Es war ein mit Spannung erwarteter Termin. Schließlich sahen sie in dem Kind, das Josef und Maria in den Tempel gebracht hatten, die stille Einladung Gottes, der sie dazu aufrief, eine demütige und sanfte Gegenwart wie ein Kind zu spüren, aber mit einer Zukunft der Erlösung voller Licht, um „die Menschen zu erleuchten“. . Anna und Simeone waren keine vom Alter ausgedörrten Menschen. Das „Licht“, das diese beiden jungen Eheleute zum Tempel brachten, traf die müden Augen des alten Simeon, der in einen Freudengesang explodierte: Endlich waren seine Augen mit Licht erfüllt und er konnte nun die Verankerungen abschneiden, um die Segel zu setzen Ewigkeit. Er warnt davor, dass das Gleichnis vom irdischen Leben zu Ende ist; sein Sonnenuntergang ist kein Drama, sondern überblickt die Grenze einer Morgendämmerung: „Meine Augen haben die Erlösung gesehen“. Ein Lächeln war auf seinen Lippen aufgetaucht. Die Feierlichkeit der Darstellung Jesu im Tempel lädt uns zum Gebet ein, dass auch unser Sonnenuntergang in die Lichter der Morgendämmerung gehüllt werde.