In der Obhut der Schöpfung
Botschaft zum 16. Nationalfeiertag der Kustodie der Schöpfung, der für den 1. September geplant ist. Die Veranstaltung ist Teil der Reise zur 49. Sozialen Woche der italienischen Katholiken, die den Titel „Der Planet, auf den wir hoffen“ tragen wird. Umwelt, Arbeit, Zukunft. #tuttoèconnesso, das im Oktober in Taranto stattfinden wird.
herausgegeben von Michele Gatta
„Die Zeit, in der wir leben, ist voller Widersprüche und Chancen“, so beginnt die Botschaft. „Der Weg, der nach Taranto führt, erfordert ein zusätzliches Maß an Engagement von allen, damit es sich um einen Weg der Kirche handelt, den man gemeinsam und im synodalen Stil gehen will“, schreiben die Bischöfe und zitieren dabei das Instrumentum laboris des Oktobertreffens: „Der Klimawandel schreitet weiter voran und verursacht immer größere und unhaltbarere Schäden.“ Es gibt keine Zeit mehr zum Aufschieben: Was notwendig ist, ist ein echter ökologischer Übergang, der einige der Grundannahmen unseres Entwicklungsmodells verändert.“ Die Analyse des CEI fordert „einen Übergang, der unsere Lebensweise tiefgreifend verändert, um auf vielen Ebenen die ökologische Umstellung zu erreichen, die im VI. Kapitel der Enzyklika Laudato si von Papst Franziskus gefordert wird“. „Es geht darum, den Weg mutig fortzusetzen, eine Normalität mit widersprüchlichen und unhaltbaren Elementen hinter sich zu lassen und eine andere Lebensweise zu suchen, die von der Liebe zur Erde und zu den Geschöpfen, die sie bewohnen, beseelt ist“, erklären die Bischöfe.
„Der ökologische Wandel setzt einen neuen Sozialpakt voraus, auch in Italien“: ein ökologischer Wandel, der sowohl sozial und wirtschaftlich, kulturell und institutionell, individuell und kollektiv, aber auch ökumenisch und interreligiös ist. Es ist von der integralen Ökologie inspiriert und bezieht die verschiedenen Ebenen sozialer Erfahrung mit ein, die voneinander abhängig sind: Weltorganisationen und einzelne Staaten, Unternehmen und Verbraucher, die Reichen und die Armen, Unternehmer und Arbeiter, die neuen und alten Generationen, die christlichen Kirchen und religiösen Konfessionen : „Jeder muss sich in ein gemeinsames Projekt eingebunden fühlen, denn die Idee, dass sich die Gesellschaft durch die ausschließliche Verfolgung individueller oder Gruppeninteressen verbessern kann, halten wir für gescheitert.“
Um dieses Ziel zu erreichen, schlägt das CEI vor, die Erziehung zur Verantwortung zu vertiefen, für „einen neuen Humanismus, der auch die Sorge um das gemeinsame Haus umfasst und die vielen an der pädagogischen Herausforderung beteiligten Themen einbezieht“. Daher besteht die Notwendigkeit, „die Anthropologie grundlegend zu überdenken und Formen des exklusiven und selbstreferenziellen Anthropozentrismus zu überwinden, um jenen Sinn für Verbundenheit wiederzuentdecken, der in der integralen Ökologie zum Ausdruck kommt, in der die Humanökologie mit der Umweltökologie vereint ist“.
Gleichzeitig ist es für die italienischen Bischöfe dringend erforderlich, „eine widerstandsfähige und nachhaltige Gesellschaft zu fördern, in der die Schaffung wirtschaftlicher Werte und die Schaffung von Arbeitsplätzen durch Politiken und Strategien verfolgt werden, die auf Umwelt- und Gesundheitsrisiken achten“. Mit anderen Worten: Der ökologische Übergang muss ein „gerechter Übergang“ sein, der in der Lage ist, die „guten Praktiken“ zu verbessern, die den Weg für eine „transformative Resilienz“ ebnen.