Ideen für die Heilige Stunde im März
von Ottavio De Bertolis
In dieser Fastenzeit eignet sich die Heilige Stunde mehr denn je, um in das Geheimnis der Passion des Herrn einzutauchen: Ich erinnere Sie daran, dass es sich um eine kontinuierliche Gebetsstunde handelt, die am Donnerstagabend stattfindet und die Einladung des Herrn zum Befolgen annimmt Wache und bete mit der Absicht, dem Herrn Liebe und Wiedergutmachung für die eigenen Sünden und die der geweihten Seelen anzubieten.
In dieser Zeit, in der wir leben, möchte ich auch vorschlagen, unsere Heiligen Stunden auch für die Opfer von Ungerechtigkeit und Terrorismus anzubieten, um von Christus das höchste Gut des Friedens und der Versöhnung in dieser Art „dritten Weltkrieg“ anzuflehen. wie der Papst es nannte, was wir erleben. Das Blut Christi, das wir in Gethsemane zur Erde fließen sehen, erinnert uns an das Blut der Märtyrer, die nur deshalb getötet werden, weil sie Christen sind, und an vielen Orten der Welt werden Christen wegen des Namens Christi bis zum Tod verfolgt.
Das Schema dieses Gebets ist sehr einfach, und ich schlage es noch einmal vor und erinnere Sie daran, dass es überall verrichtet werden kann, zu Hause oder in der Kirche, allein oder in der Gemeinschaft. An sich ist nur eine ununterbrochene Gebetsstunde erforderlich, und dieser Raum kann auf jede Art und Weise „gefüllt“ werden, solange er für die Meditation oder Betrachtung der Passion des Herrn geeignet ist. Wir können in das Gebet eintreten, indem wir die Geschichte zurückverfolgen: Hier wird gezeigt, wie Christus, unser Herr, mit einigen seiner Jünger in Gethsemane einzog, sie aufforderte, Wache zu halten und zu beten, ging, um zu beten, und durch die Dinge, die er erlitten hatte, Gehorsam gegenüber dem Vater lernte. Es könnte sehr nützlich sein, ein Evangelium zu nehmen und die Episode der Qual ganz oder teilweise zu lesen. Deshalb werde ich um eine Gnade bitten: Hier wird es darum gehen, die Liebe des Herzens Christi innig zu kennen, um Ihn im Gegenzug lieben zu können, wie Er es verdient, und über mich zu wachen und zu beten, wie Er es jetzt von mir verlangt. Dann überlege ich, was die Menschen in der Szene tun: Christus, der Herr, die Apostel, der Engel, der den Erlöser tröstet; was sie sagen; Ich werde versuchen, in den Details zu verweilen, zum Beispiel sogar die Worte zu wiederholen oder die Szene zu beobachten, als ob ich dort anwesend wäre. Ich werde noch lange in dieser andächtigen Kontemplation und dem tiefen Zuhören verweilen und stelle mir vor, dass ich dort anwesend bin, was ich tatsächlich bin, denn durch die Kraft des Heiligen Geistes führt mich das Gebet genau dorthin. Was möchte ich fragen, was soll ich tun, an welche Worte fühle ich mich angesprochen? Ich denke darüber nach, wie Jesus sich erniedrigt, indem er akzeptiert, von uns abgelehnt und vergessen zu werden, wie er sich in Demut verbirgt, wie er seine Sanftmut meiner Anmaßung, seine Barmherzigkeit meiner Undankbarkeit gegenüberstellt usw. Dann werde ich lange Zeit im Gebet verweilen und mit großer Vertrautheit und innerer Zuneigung zu Ihm sprechen. Ich werde mich von seinem Gebet stützen lassen, ich werde ihm sagen, was ich fühle, und dabei immer in andächtiger Kontemplation bleiben. Ich kann auch schweigen oder, fast wie eine Litanei, kurze, sehr einfache Worte wiederholen, die mir aus dem Herzen fließen. Abschließen werde ich mit einem Vaterunser oder mit dem Gebet „Seele Christi“ oder mit der Herz-Jesu-Litanei.