Mit dem Wort Gottes des Monats August

Die Verklärung ist der Kontrast zur Qual im Garten Gethsemane. In beiden Episoden sind die Zeugen dieselben: Peter, James und John. Tabor und Gethsemane, zwei Momente, die den drei Aposteln – also dem Stellvertreter Christi (St. Petrus), dem ersten Märtyrer der Zwölf (St. Jakobus) und dem Lieblingsjünger (St. Johannes) – offenbaren – die wahre Identität des Messias, wie von den Propheten vorhergesagt.

In der Verklärung eröffnet Jesus einen Lichtschimmer, der seinen Körper mit Herrlichkeit bedeckt, als natürliche Folge der seligen Vision, die seine Seele genießt, vereint mit der göttlichen Natur des Wortes.

Während ihres Studiums erklärte sich Edith zur Atheistin, doch nach einem Treffen mit einem Philosophen kam sie mit der christlichen Lebensauffassung in Berührung. Nach ihrer Lehrtätigkeit an der Universität Freiburg und der wissenschaftlichen Pädagogik an der Universität Münster begegnete sie, jüdischer Herkunft, der Spiritualität der Heiligen Teresa von Avila. Sie wurde am 1. Januar 1922 getauft. Nach einer Forschungsreise beschloss sie am 12. Oktober 1933, in ein Kloster einzutreten. Als sich 1938 die Massendeportation von Juden durch das NS-Regime abzeichnete, verlegten die Oberen der Religionsgemeinschaft es in das Ecth-Kloster in Holland. Von hier aus wurde sie im August 1942 mit ihrer Schwester nach Auschwitz überführt, wo sie kurz darauf als Opfer des tragischen Holocaust in der Gaskammer landete.

Am 1. Oktober 1999 erklärte der heilige Johannes Paul II. sie zusammen mit der heiligen Katharina von Siena und der heiligen Birgitta von Schweden zur Mitpatronin Europas.

 

Am 10. Oktober war bei der Heiligsprechung des Heiligen Maximilian auch der Mann anwesend, dessen Stelle Maximilian anbot, um einen Familienvater zu retten.

Der heilige Maximilian war Mitglied unseres Frommen Bundes und auch der ewigen Messe für Sterbende und war ein großer Förderer dieser Initiative zugunsten der Sterbenden: Gott machte ihn zu einem Instrument der Unterstützung und des Trostes für seine Gefährten, die mit ihm zum Sterben verurteilt waren das Konzentrationslager im Konzentrationslager Auschwitz. Der heilige Maximilian, polnischer Herkunft und Schüler des Heiligen Franziskus, gründete 1927 in der Stadt der Unbefleckten Empfängnis ein Zentrum zur Verbreitung des Marienkultes. Die Unbefleckte Jungfrau rief ihn am Vorabend des Festes Mariä Himmelfahrt in den Himmel.

 

Am 1950. November XNUMX verkündete Pius XII. das Dogma der Aufnahme Mariens in den Himmel. Die Himmelfahrt ist eine göttliche Antwort auf die Unbefleckte Empfängnis als Ausdruck der Liebe, die den Sohn Jesus mit seiner Mutter verbindet. Im endgültigen Triumph der Liebe des Sohnes nahm Maria am Geheimnis der Auferstehung teil, da sie auf Erden die Seligpreisungen des Evangeliums in sich verwirklicht hatte und daher das Himmelreich als unbegrenztes Erbe der Freude, der Gerechtigkeit, der Barmherzigkeit, des Friedens usw. vollständig eroberte seligmachende Vision.

Maria war die Frau des menschgewordenen Evangeliums, Mutter unserer Hoffnung, aber auch Stütze und Reisebegleiterin auf den Wegen des Lebens. Die herrliche Vision der Jungfrau im Himmel mit ihrem Körper macht uns traurig über unsere Lauheit bei der Verkörperung der evangelischen Tugenden in unserem Leben, aber in der Zwischenzeit lädt sie uns ein, unseren Schritt zu verlängern, um an ihrer Seite zu gehen und in unserem zerbrechlichen Körper seine Qualitäten nachzuahmen.

 

Dieses Denkmal für Mitglieder der Frommen Union des Transits des Heiligen Josef ist ein obligatorischer Halt in dieser Oase der Heiligkeit. Wir dürfen nicht vergessen, dass Pius X. das erste Mitglied der entstehenden Frommen Union war. Er wollte, dass die Initiative, die aus dem apostolischen Eifer Don Guanellas entstand, so bekannt gemacht wird, dass sich viele Menschen im Gebet für die Sterbenden vereinen. Er war der Papst des Katechismus und der Eucharistie für Kinder und erhöhte das Alter für die Erstkommunion auf sieben Jahre. Er liebte es, sich selbst als „armen Landpfarrer“ zu bezeichnen, und in seinem Testament lesen wir: „Ich wurde arm geboren, ich habe arm gelebt und ich möchte arm sterben.“ Die Wahl von Giuseppe Sarto, Pius