Joseph, der Mann der Träume... im Licht Gottes
Josef, der Ehemann Marias, wird wie alle Männer aller Zeiten seinen Lebenstraum gehabt haben, nämlich durch eine eheliche Beziehung eine Familie mit einer Frau und zahlreichen Nachkommen zu verwirklichen. Aber unsere Träume entsprechen niemals dem Lebensplan, den Gott jedem seiner Geschöpfe vorsieht. Der heilige Josef, voller Kummer über seine Affäre, schläft ein; ein tröstlicher Schlaf, in dem sich in einem Traum Gottes Eingreifen manifestiert, um ihn in seiner Treue zu seiner Frau zu bestätigen.
Und so wird Josef aufgrund der ihm anvertrauten Verantwortung, sich um den Sohn Gottes und seine Mutter Maria zu kümmern, die ebenfalls für eine ungewöhnliche Mutterschaft ausgewählt wurden, von einem gewöhnlichen Leben in ein grandioses Leben katapultiert.
Anders als der in der Genesis erzählte Traum, in dem Joseph, der Sohn Jakobs, ins Leben gerufen wird, um ein Dienstprojekt zugunsten seiner Brüder und des Volkes Israel durchzuführen; Der Traum des Heiligen Josef, der vom Engel beruhigt wurde, ist ein Aufruf, an Gottes Plan zur Erlösung der Menschheit mitzuarbeiten. Und an der gehorsamen Annahme dieses überwältigenden Projekts sind auch wir aufgerufen, uns wie Josef und seine Braut an unserem Ja zu messen.
Die Akzeptanz, dass Joseph ein Leben im Licht Gottes mit voller Verfügbarkeit und Vertrauen führte. Gott vertraute Joseph die irdische Obhut dieser Geschöpfe an, und unter seiner irdischen Führung arbeitete Jesus in der Werkstatt seines Vaters mit und lernte, Künstler zu werden.
Jesus ist das Licht, das erleuchtet und anzieht: die Hirten in Bethlehem, seine Gefährten auf Tabor, die gesamte Menschheit auf Golgatha, wo im Moment seines Todes am Kreuz Dunkelheit herrschte.
Jesus beginnt seine irdische Reise, bewacht von Maria und Josef, und am Ende seiner irdischen Erfahrung wird er von zwei Dieben bewacht, ein Symbol unserer menschlichen Schwäche. Eine Menschheit, die jeden Tag dazu berufen ist, einen Sprung in den Glauben zu wagen und dabei die Hilfe des Heiligen Josef anrufen kann, der aufgrund seiner Treue zu Maria und seines Schweigens den Spitznamen des gerechten Mannes verdient hat. Eine Einladung, uns mit Demut in die Dunkelheit unserer Zeit zu begeben, um das Licht zu sehen, das die Kranken und die Armen erleuchtet ...
Jesus neben Josef im Moment seines Hinscheidens an der Schwelle zur Ewigkeit stellt aus menschlicher Sicht eine Geste menschlicher Solidarität und Liebe dar.
Im Lichte dieser Lehren sind wir aufgerufen, unser irdisches Dasein in vollen Zügen zu leben und so zu lieben wie sie. Die Familie von Nazareth und Josef erlebte schwierige Momente im Leben und bei der Arbeit, und ihrem Beispiel folgend sind wir eingeladen, auf die Stimme Gottes zu hören und ihm zu vertrauen, wie es der heilige Josef tat.
Sankt Joseph. Arbeit braucht auch Vereinbarkeit
von Tarcisio Stramare
Persönliche Weiterentwicklung, wirtschaftliche Entwicklung, sozialer Aufstieg verleihen der Arbeit eine einzigartige Würde. Doch die Arbeit ist nicht nur eine Brutstätte individueller und sozialer menschlicher und christlicher Tugenden; Es ist auch eine Gelegenheit für Brutalisierung, Hass und Kampf. Die alte Sünde, die die Arbeit an die Arbeit kettete, übt noch immer ihre Tyrannei über die Arbeit durch Leiden, Unterdrückung, Revolte, Selbstsucht, Gier, Ausbeutung, Spaltungen und Streit aus. „Der Mann, der durch die industrielle Entwicklung die Mitglieder der Gesellschaft über alle Erwartungen hinaus vervielfacht, sie in Klassen aufgeteilt und, wie wir alle wissen, die Gesellschaft nicht zu einer Familie, sondern zu einem unvermeidlichen Kampffeld gemacht hat, daher oft ohne Harmonie, ohne.“ Frieden, ohne Liebe. Die großen Werte des Fortschritts, des Brotes, der Freiheit und der Lebensfreude stehen in ständiger Auseinandersetzung, wenn der große Strom des Reichtums, der aus der neuen Eroberungs- und Produktionsarbeit fließt, von einem doppelten Egoismus beschlagnahmt wird: dem, der Platz einnimmt Zeitliche Güter sind das einzige und höchste Gut des Menschen, ja sie machen den Menschen zum höchsten Selbstzweck, ein ideologischer, materialistischer Irrtum; und was das konstitutive Programm des Gemeinschaftslebens aus dem radikalen, exklusiven Kampf zwischen den verschiedenen Klassen um das Monopol des Reichtums macht: einem sozialen und wirtschaftlichen Fehler“ (Paul VI.).
Die Bedeutung von Der heilige Josef der Arbeiter
Im Arbeitsfeld wirken daher starke Störkräfte. Wie im Bereich der Evangeliengeschichte hat auch hier der Feind seinen Zwietracht gesät. Wie kann die Arbeit von diesem fortschreitenden Krebs heilen und sich von dem Gift befreien, das ihren natürlichen Zweck, eine Quelle individueller und sozialer Entwicklung zu sein, untergräbt?
Seit vielen Jahrhunderten erinnert der große Reformator Benedikt die Menschheit daran, welches Gegenmittel das menschliche Handeln vor der Auflösung bewahren kann, die für alle irdischen Realitäten typisch ist. In einer sehr kurzen Formel, „ora et labora, bete und arbeite“, wird das Geheimnis zusammengefasst, das der Arbeit ihren Wert und ihre Noblesse garantiert. Arbeit erfordert die religiöse Dimension.
Christus hat nicht nur entkörperte Seelen erlöst, sondern er hat den Menschen in seiner Gesamtheit, Seele und Körper, erlöst. Menschliches Handeln ist daher nicht vom Heil ausgeschlossen, denn Jesus ist in allem mit uns vereint: „Mit der Menschwerdung hat sich der Sohn Gottes in gewisser Weise mit jedem Menschen verbunden.“ Er arbeitete mit menschlichen Händen, er liebte mit menschlichem Herzen, er handelte mit menschlichem Willen, er liebte mit menschlichem Herzen. Er wurde von der Jungfrau Maria geboren und wurde wirklich einer von uns, der uns in allem ähnlich war, außer in der Sünde.
Nun, niemand unter den Menschen war nach Maria den Händen, dem Verstand, dem Willen, dem Herzen Jesu so nahe wie der heilige Josef. Wie Pius XII. treffend feststellte, war der heilige Josef derjenige, in dessen Leben der Geist des Evangeliums am meisten eingedrungen war. Wenn dieser Geist tatsächlich aus dem Herzen des Menschengottes in alle Menschen fließt, „ist es auch sicher, dass kein Arbeiter jemals so vollkommen und tief von ihm durchdrungen war wie der mutmaßliche Vater Jesu, der mit ihm in der Welt lebte.“ engste Intimität und Gemeinschaft von Familie und Beruf“. Daher die ständige Einladung des Papstes selbst an die Arbeiter: „Wenn Sie Christus nahe sein wollen, Ite ad Joseph (Gen 41, 55), gehen Sie zum heiligen Josef!“ Der bescheidene Handwerker von Nazareth verkörpert nicht nur für Gott und die Kirche die Würde des Arbeiters, sondern ist auch stets der fürsorgliche Beschützer von Ihnen und Ihren Familien.“
Dieser bescheidene Handwerker aus Nazareth, der im Verborgenen durch seine harte Arbeit Jesus „stark und voller Weisheit wachsen ließ“ (siehe Lukas 2), ragt immer noch als Gigant in der Geschichte der Menschheit heraus und lehrt jeden, dass er es kann Es ist nicht der Unterschied in der Aktivität, der die Größe des Menschen ausmacht, sondern im Gegenteil, es liegt am Menschen, das, was er tut, durch den Adel der Seele und die Ausübung authentischer Tugenden großartig zu machen.
Das Geheimnis der Erlösung hängt sicherlich mit dem Geheimnis der Menschwerdung zusammen, das sich historisch am Schauplatz der Familie Josefs entwickelt, in direktem Kontakt mit der täglichen Realität von Arbeit und Mühe.