von Mario Sgarbossa

Joseph, aus Familientradition Zimmermann und Schreiner, bringt Jesus das Handwerk bei, sobald der Teenager in der Lage ist, die verschiedenen Werkzeuge zu bedienen. Handarbeit ist für Juden heilig. Rabbiner und Tempelpriester sowie die Gesetzeslehrer selbst (fälschlicherweise als Gesetzeslehrer bezeichnet) haben wie Joseph Schwielen an den Händen. Im Buch „Prediger“ (oder „Ekklesiastes“, wie das vierte Lehrbuch des Alten Testaments bis vor einigen Jahren übersetzt wurde) lesen wir: „Suchen Sie sich neben Ihrem Studium einen Job.“

Heilige Worte, für die der Gründer der Paulinerfamilie, der selige Giacomo Alberione, ein praktischer Mann, seinen Ordensmännern und Ordensfrauen bei jeder Aktivität das Selbermachen empfahl. Und der Talmud fügt hinzu: „Die beste Arbeit ist nicht die intellektuelle Arbeit, sondern die des Landes, auch wenn sie weniger vorteilhaft ist.“ Ein Jude, ein Gesetzeslehrer zu Josephs Lebzeiten, ging nach Abschluss seiner Lektion in den Wald, um Holzfäller zu werden. Er wurde von einem berühmten Premierminister der Königin Victoria von England nachgeahmt, der, als er von Regierungsverpflichtungen befreit war, sich mit Säge und Axt bewaffnete und in den Wald ging, um Holz für den Winter zu holen. So begnügte sich Giuseppe nicht damit, nur den Beruf des Zimmermanns auszuüben, sondern erlernte auch die Technik des Zimmermanns beim Bau tragender Konstruktionen aus Holz oder Metall.

Und er brachte seinem Sohn dieses Handwerk bei, obwohl er wusste, dass unter der Kleidung des Jungen (laut Standesamt seines Sohnes) der Messias verborgen war und nicht für das Hobel oder den Amboss bestimmt war. Eine Wahrheit, die nicht leicht zu interpretieren ist, da jede Untersuchung des Mysteriums schwierig ist, weshalb der heilige Theologe und Philosoph Anselm von Aosta, Autor der kurzen, aber wichtigen Abhandlung mit dem Titel Cur Deus homo (weil Gott Mensch wurde), die von ihm angewandte Methode empfahl : Ich glaube ut intelligam, ich glaube zu verstehen. Daher hatte Joseph bereits im Schulalter einen außergewöhnlichen Lehrling wie Jesus in seiner Werkstatt, sodass über beide verschiedene Hypothesen formuliert werden können. Hypothesen zu Joseph und Jesus: Zwei Leben wie in kommunizierenden Gefäßen? Auf den Seiten des Alten Testaments können wir Worte finden, die gut zur menschlichen und spirituellen Statur Josefs passen, wie zum Beispiel diese Passage, in der Tobit seinem Sohn einen Lebensstil empfiehlt, der ihm helfen wird, als gerechter Mann vor Gott und den Menschen zu wachsen .

Josef kannte die Bibel und wird dem heranwachsenden Jesus sicherlich auch diese lehrreichen Worte wiederholt haben: „Tue niemandem, was dir nicht gefällt.“ Gib dein Brot den Hungrigen und gib etwas von deiner Kleidung den Nackten. Fragen Sie jeden weisen Menschen nach seiner Meinung. Loben Sie den Herrn in jeder Situation und bitten Sie ihn, Sie auf Ihren Wegen zu führen und dass Ihre Wege ein erfolgreiches Ende finden (aus dem Buch Tobit 4,15). Hier sind einige Hypothesen, die das Profil von Joseph nachzeichnen, dem Mann, den Gott als Lehrer (und Pädagoge!) an die Seite des Sohnes gestellt hat. Von seinem irdischen Vater lernte Jesus nicht nur die Kunst des Zimmermanns, sondern auch die Führung des täglichen Lebens, die moralischen Regeln und die Kenntnis der Heiligen Schriften, die die Meister des Gesetzes in den drei Tagen, in denen die zwölf- Der einjährige Jesus entkam der Obhut seiner Eltern, um sich der ihm vom Vater anvertrauten Mission zu widmen. Der Evangelist Johannes schreibt, dass Jesus Gott war, er war im Anfang bei Gott, er war ungeschaffene Weisheit, deshalb brauchte er keine Lehrer und auch nicht das Erlernen der offenbarten Wahrheiten durch das Lesen der heiligen Texte.

Wahrer Gott, aber auch wahrer Mensch, und als solcher lernte er von Kindheit an das praktische Wissen des täglichen Lebens in der Schule seines Vaters Giuseppe, dessen Vorbild er in seinem Verhalten, seiner Lebensweise und der Art, seine Gedanken auszudrücken, anpasste. Wie lässt sich dann die freiwillige Verwirrung im Tempel erklären, die Maria und Josef drei Tage lang unaussprechliche Qual bereitete? Warum hatte ein gehorsamer Junge wie Jesus seine Eltern nicht benachrichtigt, aus deren Obhut er im Alter von zwölf Jahren entkam? Auf den verschleierten Vorwurf seiner Mutter gab Jesus eine Antwort, die seine Eltern verblüffte: „Wusstest du nicht, dass ich mich um die Dinge kümmern muss, die meinem Vater gehören?“ Nein, sie wussten es nicht, zumindest bis zu diesem Zeitpunkt. Giuseppe bevorzugte Stille. Ein Schweigen, das beredter ist als viele Worte.