von Giulia Facchini Martini
Lieber Onkel, Onkel, wie ich dich in den letzten Jahren gerne nannte, als die Krankheit deine natürliche Bescheidenheit gegenüber dem Ausdruck von Gefühlen zerstörte: Dies ist mein letzter, inniger Abschied.
Ich spüre es, Sie möchten, dass wir über die Qual, den Kampf im Angesicht des Todes und die Bedeutung eines guten Todes sprechen.
Das Sterben ist sicherlich für uns alle ein unvermeidlicher Schritt, genau wie die Geburt, und so wie die Schwangerschaft jeden Tag kleine neue Zeichen der Entstehung eines Lebens gibt, kündigt sich auch der Tod oft schon aus der Ferne an. Auch du hast gespürt, wie es näher kam, und du hast es uns wiederholt, so sehr, dass wir dich aus diesem Grund manchmal liebevoll neckten. Dann nahmen die körperlichen Schwierigkeiten zu, man schluckte schwer und aß daher immer weniger. Du hattest keine Angst vor dem Tod selbst, sondern vor dem Akt des Sterbens, vor dem Vergehen und allem, was ihm vorausgeht. Sie hatten Angst, vor allem Angst davor, die Kontrolle über Ihren Körper zu verlieren, zu ersticken. Wenn Sie heute menschliche Worte verwenden könnten, würden Sie uns meiner Meinung nach raten, mit dem Patienten über seinen Tod zu sprechen, seine Ängste zu teilen und auf seine Wünsche ohne Angst oder Heuchelei zu hören. Mit dem gemeinsamen Wissen, dass der Moment naht, in dem Sie es nicht mehr ertragen können, haben Sie darum gebeten, eingeschläfert zu werden. Obwohl ich körperlich bewusstlos war – aber ich habe deinen Geist als sehr präsent und empfänglich wahrgenommen – war die Qual weder einfach noch kurz. Dennoch war es eine Zeit, die ich für notwendig hielt, für Sie und für uns, die Ihnen nahe standen, so wie die Zeit der Wehen für ein neues Leben unvermeidlich ist. Dies ist die Zeit der Qual, die uns so große Angst macht, und ich bin sicher, dass Sie es mir gerne sagen würden und dass ich demütig versuche, es für Sie zu sagen. Der Grundstein – sowohl für Sie als auch für uns – war der Verzicht auf den Anspruch auf Genesung bzw. Fortführung des Lebens trotz allem. Sie würden sagen: „Ergeben Sie sich dem Willen Gottes.“ Diejenigen, die bei Ihnen waren, fühlten zutiefst, dass eine liebevolle Anwesenheit notwendig war, und wir waren die letzten vierundzwanzig Stunden zusammen und hielten abwechselnd Ihre Hand, wie Sie es selbst gewünscht hatten. Ich glaube, jeder hat Sie im Geiste um Vergebung für etwaige Mängel gebeten und Ihnen im Gegenzug vergeben, wodurch alle negativen Emotionen aufgelöst wurden.
In manchen Momenten, während deine Atmung im Laufe der Stunden immer kürzer und schwieriger wurde und dein Blutdruck dramatisch sank, hoffte ich für dich, dass du verschwinden würdest; Aber in der Nacht, als ich meinen Blick über dein Bett hob, begegnete ich dem Kruzifix, das mich daran erinnerte, dass nicht einmal der Mann Jesus irgendeinen Nachlass auf seine Qual hatte.
Doch diese gemeinsamen Stunden zwischen Schweigen und Flüstern, dem Beten von Rosenkränzen oder Lesungen aus der Bibel, die am Fußende Ihres Bettes lagen, waren für mich und für uns alle ein Moment des Reichtums und des tiefen Friedens.
Etwas ebenso Natürliches und Unvermeidliches wie auch Ernsthaftes und Geheimnisvolles geschah, dem nicht nur Sie, sondern keiner Ihrer Nächsten entkommen konnte. Die innere und äußere Stille, die gemessenen Bewegungen, das Fehlen von Geräuschen und geschrienen Emotionen – vor allem aber die Akzeptanz und das wachsame Warten – waren das Markenzeichen der mit Ihnen verbrachten Stunden. Als ich den letzten Atemzug tat, spürte ich – und das passierte mir nicht zum ersten Mal, als ich einem Sterbenden beistand –, dass sich etwas vom Körper löste, dass nur noch die physische Hülle auf dem Bett zurückblieb. Der Geist, die wahre Essenz, blieb stark und präsent, auch wenn er für das Auge nicht sichtbar war. Danke, Onkel, dass du uns im letzten Moment erlaubt hast, bei dir zu sein. Eine Bitte: Treten Sie ein, damit alle, die es wünschen, im Moment des Sterbens ihren Lieben nahe sein und die süße Fülle der Begleitung erfahren können.